2026.02.21 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! 묵상 나눔 본문: 요한복음 7:1~13 제목: 하나님의 때를 따라 1 그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라 2 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라 3 그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서 4 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 5 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라 6 예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라 7 세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라 8 너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라 9 이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라 10 그 형제들이 명절에 올라간 후에 자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라 11 명절중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고 12 예수에 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나 13 그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그에 대하여 말하는 자가 없더라 초막절에 예수님의 형제들은 세상에 예수님의 존재감을 과시하기 위해 예루살렘으로 올라가자 부추기지만 예수님은 하나님의 때를 기다리며 그들의 의견을 거절하신다. 예수님은 6장까지의 일련의 사건 이후 유대 지역보다는 갈릴리 지역에서 복음을 전하셨다. 자신을 죽이려는 사람들이 두려워서가 아니라 자신의 죽음의 때가 이르지 않았기 때문이다. 예수님은 하나님의 구속 계획 속에서 정확한 타이밍, 곧 유월절에 어린 양처럼 죽으셔야 했다. 그래서 예수님의 죽음은 단순히 사람들이 홧김에 죽이는 게 아니라, 하나님 아버지께서 정하신 시간과 방식 안에서 이루어져야 했다. 다른 이유 때문이 아니라 죽음의 때가 이르지 않았기 때문이라면 상관없이 전해도 되지 않느냐? 라고 질문할 수 있을 것 같다. 실제로 사람들은 예수님을 잡으려는 시도는 계속되지만, 하나님의 때가 되기 전에는 어떤 시도도 성공하지 못했기 때문이다. 20 이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라 (요한복음 8:20) 그럼에도 예수님이 피하심을 선택한 이유를 네 가지 이유로 생각해볼 수 있다. 첫째, 하나님께서 인간의 자유의지에 개입하시는 경우는 드물다. 하나님께서 우리를 그렇게 창조하셨기 때문이다. 하나님은 내가 죄를 지을 걸 아시면서 왜 말리지 않으실까? 어느정도 신앙생활을 하다보면 하게 되는 생각이다. 물론 알고 계신다. 또 간접적으로 말리시기도 하신다. 그러나 직접적으로 말리지 않으시는 경우도 많다. 이는 우리의 자유의지를 존중하시기 때문이고 직접 죄의 결과를 우리가 경험해봐야 그 죄에서 완전히 돌아설 수 있는 경우도 있기 때문이다. 하나님께서는 예수님을 죽이려고 하는 이들의 의지를 바꾸려고 하지 않으셨다. 다만 아직 때가 이르지 않았기 때문에 예수님이 그들이 있는 곳에 가지 않도록 하셨다. 둘째, 예수님은 아버지의 뜻과 계획에 철저히 순종하는 방식으로 사셨던 분이다. 28 회당에 있는 자들이 이것을 듣고 다 크게 화가 나서 29 일어나 동네 밖으로 쫓아내어 그 동네가 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어뜨리고자 하되 30 예수께서 그들 가운데로 지나서 가시니라 (누가복음 4:28~30) 예수님의 공식적인 첫 설교가 끝나고 회당에서 예수님의 설교를 들은 사람들이 화가 나서 예수님을 죽이려고 낭떠러지까지 끌고 갔을 때 예수님은 유유히 그들 가운데로 지나서 가셨다. 그 때 아무도 예수님을 막아서려고 하지 않았다. 예수님은 초라하게 쫓겨 다니는 존재가 아니라, 언제나 아버지의 주권 아래서, 필요한 때에는 그 자리를 떠나시기도 하시고 담대히 머무시기도 하시는 분이셨다. 즉, 예수님께서 자리를 피하심 역시 하나님의 주권과 계획 안에서 일어나는 능동적 선택이다. 셋째, 예수님은 인간적인 삶의 방식처럼 보이는 태도를 통해 우리에게 하나님 중심적인 삶의 방식을 보이신다. 우리는 때를 분별하고, 불필요한 충돌을 만들지 않으며, 아직 해야 할 일이 남아 있을 때에는 생명을 가볍게 내던지지 않는 태도를 가지고 살아간다. 이는 보통 두려움에서 나오는 태도이다. 예수님은 근본 하나님의 본체셨지만 자기를 비워 종의 형체를 가지시고 사람으로 오셨기에 위와 같은 삶의 방식을 취할 때가 있으셨다. 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 (빌립보서 2:6~8) 그러나 예수님의 태도는 두려움에서 기인한 것이 아니다. 이는 하나님의 타이밍을 신뢰하는 데서 기인한 태도이다. 즉, 예수님의 피하심은 비겁함이 아니라, 하나님의 때를 기다리는 순종인 것이다. 겉으로는 인간적인 삶의 방식인 것처럼 보이지만 실은 지극히 하나님 중심적인 삶의 방식이었다. 두 삶의 방식은 비슷해보일 수 있으나 결정적인 순간에 가장 큰 차이로 드러나게 된다. 넷째, 예수님은 언제나 사람을 사랑하시는 분이시다. 만약 예수님이 유대 지도자들의 분노가 최고조에 이르렀을 때, 곧바로 그들 손에 죽으셨다면, 제자들을 충분히 가르치지도 못하고, 병든 자들과 죄인들을 더 많이 찾아가시지도 못했을 것이다. 45 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 (마가복음 10:45) 섬김과 많은 사람의 대속물이 되기 위함이라는 측면에서 십자가 전까지의 시간 역시 구원의 역사라는 점을 기억한다면 예수님께 필요했던 것은 죽음을 피하는 안전이 아니라, 십자가까지 가는 길을 끝까지 완주하기 위한 시간이었다. 하나님은 그 시간을 위해 예수님을 지키셨고, 예수님은 그 보호를 신뢰하시면서도, 동시에 아버지의 뜻에 따라 지혜롭게 움직이셨다. 본문으로 돌아와서 요한복음에서 예수님의 때는 십자가와 부활을 향한 하나님의 구속 계획의 시간표를 말한다. 그리고 이는 예수님의 첫 표적이 일어난 가나의 혼인 잔치 때에도 언급되는 표현이다. 1 사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고 2 예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니 3 포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 4 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다 (요한복음 2:1~4) 이는 예수님은 모든 사역에서 하나님 아버지의 정하신 때에 따라 움직이셨다는 의미이다. 예수님 역시 사람이기에 자유의지가 있으셨지만 그 자유의지로 하나님께 철저히 순종하는 길을 택하셨다. 이것은 그리스도인인 우리가 추구해야 되는 삶이기도 하다. 진정 하나님께서 기뻐하시는 것은 억지로 선을 행하거나 악을 행하지 않는 것이 아니라 기쁜 마음으로 기꺼이 선을 행하거나 악을 택할 자유가 있는데도 택하지 않는 것이다. 예수님은 형제들의 말처럼 언제든지 나설 수 있으셨지만 아버지의 뜻에 따른 때를 기다리셨다. 본문은 예수님의 형제들이 예수님을 믿지 않았다고 말한다. 이는 예수님을 영접하여 하나님의 자녀가 된 자들이 혈통이나 육정, 사람의 뜻에서 나지 않고 하나님께로 부터 난 것이라는 말을 떠올리게 한다. 9 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니 10 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 11 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나 12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 13 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라 (요한복음 1:9~13) 예수님의 가까운 가족조차 처음에는 예수님을 믿지 않았다. 그들은 예수님의 사역을 이해하지 못하고 염려와 오해 속에 반응했다. 예수님에 대해 가장 잘 알아야 할 것 같은 사람들이 오히려 예수님을 가장 인정하지 않는 역설적인 상황이다. 예수의 친족들이 듣고 붙들러 나오니 이는 그가 미쳤다 함을 들음이러라 (마가복음 3:21) 1 예수께서 거기를 떠나사 고향으로 가시니 제자들도 따르니라 2 안식일이 되어 회당에서 가르치시니 많은 사람이 듣고 놀라 이르되 이 사람이 어디서 이런 것을 얻었느냐 이 사람이 받은 지혜와 그 손으로 이루어지는 이런 권능이 어찌됨이냐 3 이 사람이 마리아의 아들 목수가 아니냐 야고보와 요셉과 유다와 시몬의 형제가 아니냐 그 누이들이 우리와 함께 여기 있지 아니하냐 하고 예수를 배척한지라 4 예수께서 그들에게 이르시되 선지자가 자기 고향과 자기 친척과 자기 집 외에서는 존경을 받지 못함이 없느니라 하시며 5 거기서는 아무 권능도 행하실 수 없어 다만 소수의 병자에게 안수하여 고치실 뿐이었고 6 그들이 믿지 않음을 이상히 여기셨더라 이에 모든 촌에 두루 다니시며 가르치시더라 (마가복음 6:1~6) 그러나 예수님의 공생애 당시에는 예수님을 믿지 않았던 형제들도 부활 이후에는 믿음 안에서 함께 기도하는 자로 변화되기도 한다. 12 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라 13 들어가 그들이 유하는 다락방으로 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어 14 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라 (사도행전 1:12~14) 이처럼 지금 당장은 우리의 섬김과 헌신과 사역을 이해해주지 않는 나와 가까운 사람들이 많을지 몰라도 언젠가는 그것을 이해하고 함께 하고자 하는 사람들이 있을 것이다. 그러니 포기하지 말자. 본문으로 돌아와서 예수님은 세상이 예수님을 미워하는 이유를 설명하신다. 내가 세상의 일들을 악하다고 증언하셨기 때문에 세상이 예수님을 미워한다고 말씀하신다. 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 18 그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라 19 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라 20 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 21 진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라 요한복음 3:16~21) 빛이신 예수님이 오셨에도 자신의 죄를 숨기고 싶은 마음을 가진 이들에게는 빛이신 예수님을 향한 미움과 거부감이 생긴다. 예수님을 향한 세상의 적대는 이후 제자들에게까지 이어진다. 18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 19 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 것이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라 20 내가 너희에게 종이 주인보다 더 크지 못하다 한 말을 기억하라 사람들이 나를 박해하였은즉 너희도 박해할 것이요 내 말을 지켰은즉 너희 말도 지킬 것이라 21 그러나 사람들이 내 이름으로 말미암아 이 모든 일을 너희에게 하리니 이는 나를 보내신 이를 알지 못함이라 22 내가 와서 그들에게 말하지 아니하였더라면 죄가 없었으려니와 지금은 그 죄를 핑계할 수 없느니라 23 나를 미워하는 자는 또 내 아버지를 미워하느니라 24 내가 아무도 못한 일을 그들 중에서 하지 아니하였더라면 그들에게 죄가 없었으려니와 지금은 그들이 나와 내 아버지를 보았고 또 미워하였도다 25 그러나 이는 그들의 율법에 기록된 바 그들이 이유 없이 나를 미워하였다 한 말을 응하게 하려 함이라 (요한복음 15:18~25) 본문으로 돌아와서 유대인들은 예수님을 죽이려 하고, 사람들은 예수님에 대해 수군거리지만 그 누구도 공개적으로 그것에 대해 말하지 못한다. 예수님에 대한 유대 지도자들의 살해 의도는 5장에서부터 드러난다. 16 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라 17 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매 18 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라 (요한복음 5:16~18) 이들은 아직까지는 조심스러운 움직임을 보이지만, 11장 이후에는 더욱 분명하고 결정적인 단계로 나아가는 것을 볼 수 있다. 53 이 날부터는 그들이 예수를 죽이려고 모의하니라 54 그러므로 예수께서 다시 유대인 가운데 드러나게 다니지 아니하시고 거기를 떠나 빈 들 가까운 곳인 에브라임이라는 동네에 가서 제자들과 함께 거기 머무르시니라 55 유대인의 유월절이 가까우매 많은 사람이 자기를 성결하게 하기 위하여 유월절 전에 시골에서 예루살렘으로 올라갔더니 56 그들이 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되 너희 생각에는 어떠하냐 그가 명절에 오지 아니하겠느냐 하니 57 이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 신고하여 잡게 하라 명령하였음이러라 (요한복음 11:53~57) 그러나 예수님은 2장에서부터 사람들의 피상적인 믿음과 속마음, 마음 속에 피어나는 분노를 모두 아셨다. 그래서 예수님 역시 자신을 과감히 드러내기보다 조심스럽게 많은 사람에게 나아가기를 주로 선택하셨다. 23 유월절에 예수께서 예루살렘에 계시니 많은 사람이 그의 행하시는 표적을 보고 그의 이름을 믿었으나 24 예수는 그의 몸을 그들에게 의탁하지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요 25 또 사람에 대하여 누구의 증언도 받으실 필요가 없었으니 이는 그가 친히 사람의 속에 있는 것을 아셨음이니라 (요한복음 2:23~25) 결국 본문은 단순히 예수님께서 명절에 예루살렘에 올라가시느냐 마느냐에 대한 갈등에 대한 내용이 아니라, 아버지의 때에 순종하려는 예수님의 모습과 가장 가까운 이들에게서도 이해받지 못하는 외로움, 그리고 세상의 미움과 긴장 속에서도 하나님의 구속 계획이 정확한 시간표대로 진행되고 있음을 보여주는 내용이다. 우리의 삶에서도 이러한 갈등이 있을 때에 사람들이 많은 쪽을 의식하는 경향이 있지만 이제는 사람들이 이해하지 못한다 하더라도 하나님의 말씀이 옳다고 하는 길을 걸어가며 말씀 중심적인 삶을 살아가는, 사람들을 두려워함으로 비겁한 선택을 하지 않는, 또 누군가의 선택이 비겁한 것처럼 보일 수 있어도 그 이면에 그 사람을 향한 하나님의 뜻이 있을 수도 있음을 늘 고려하고 함부로 정죄하기보다 사랑으로 권면하는 이 시대의 크리스천들 되기를 소망한다. 핵심 구절 ✝️ 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라 예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라 세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라 너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라 이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라 그 형제들이 명절에 올라간 후에 자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라 명절중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고 예수에 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나 그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그에 대하여 말하는 자가 없더라 (요한복음 7:4~13) 기도제목 🙏 1. 때를 분별하고, 불필요한 충돌을 만들지 않으며, 아직 해야 할 일이 남아 있을 때에는 생명을 가볍게 내던지지 않는 태도는 분명 필요할 수 있지만 그 동기가 두려움이 아니라 하나님의 말씀에 순종하려는 마음이 되게 하소서 2. 우리의 섬김과 헌신과 사역 가운데 발생하는 우리를 둘러싼 모든 갈등 속에서 사람들이 많은 쪽을 의식하는 것이 아니라 사람들이 이해하지 못한다 하더라도 하나님의 말씀이 옳다고 하는 길을 걸으며 사람들의 반응 때문에 하나님의 뜻을 따르지 않는 죄를 범하지 않게 하소서. 묵상 찬양 🎵 https://youtu.be/1TSgDWi323g?si=Zfiv-YErowPjqKDe https://youtu.be/rGJ_JfYhTvs?si=GwttIvVJDOepTko1 #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양