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묵상klema

2026.04.10 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! 묵상 나눔 본문: 창세기 23:1~20 제목: 약속이 묻힌 곳, 막벨라 굴 1 사라가 백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라가 누린 햇수라 2 사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽으매 아브라함이 들어가서 사라를 위하여 슬퍼하며 애통하다가 3 그 시신 앞에서 일어나 나가서 헷 족속에게 말하여 이르되 4 나는 당신들 중에 나그네요 거류하는 자이니 당신들 중에서 내게 매장할 소유지를 주어 내가 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하시오 5 헷 족속이 아브라함에게 대답하여 이르되 6 내 주여 들으소서 당신은 우리 가운데 있는 하나님이 세우신 지도자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은 자 장사함을 금할 자가 없으리이다 7 아브라함이 일어나 그 땅 주민 헷 족속을 향하여 몸을 굽히고 8 그들에게 말하여 이르되 나로 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하는 일이 당신들의 뜻일진대 내 말을 듣고 나를 위하여 소할의 아들 에브론에게 구하여 9 그가 그의 밭머리에 있는 그의 막벨라 굴을 내게 주도록 하되 충분한 대가를 받고 그 굴을 내게 주어 당신들 중에서 매장할 소유지가 되게 하기를 원하노라 하매 10 에브론이 헷 족속 중에 앉아 있더니 그가 헷 족속 곧 성문에 들어온 모든 자가 듣는 데서 아브라함에게 대답하여 이르되 11 내 주여 그리 마시고 내 말을 들으소서 내가 그 밭을 당신에게 드리고 그 속의 굴도 내가 당신에게 드리되 내가 내 동족 앞에서 당신에게 드리오니 당신의 죽은 자를 장사하소서 12 아브라함이 이에 그 땅의 백성 앞에서 몸을 굽히고 13 그 땅의 백성이 듣는 데서 에브론에게 말하여 이르되 당신이 합당히 여기면 청하건대 내 말을 들으시오 내가 그 밭 값을 당신에게 주리니 당신은 내게서 받으시오 내가 나의 죽은 자를 거기 장사하겠노라 14 에브론이 아브라함에게 대답하여 이르되 15 내 주여 내 말을 들으소서 땅 값은 은 사백 세겔이나 그것이 나와 당신 사이에 무슨 문제가 되리이까 당신의 죽은 자를 장사하소서 16 아브라함이 에브론의 말을 따라 에브론이 헷 족속이 듣는 데서 말한 대로 상인이 통용하는 은 사백 세겔을 달아 에브론에게 주었더니 17 마므레 앞 막벨라에 있는 에브론의 밭 곧 그 밭과 거기에 속한 굴과 그 밭과 그 주위에 둘린 모든 나무가 18 성 문에 들어온 모든 헷 족속이 보는 데서 아브라함의 소유로 확정된지라 19 그 후에 아브라함이 그 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였더라 (마므레는 곧 헤브론이라) 20 이와 같이 그 밭과 거기에 속한 굴이 헷 족속으로부터 아브라함이 매장할 소유지로 확정되었더라 앞선 22장이 자손에 대한 약속을 신뢰함이 이삭을 바치려 함으로 드러났던 사건이라면 본문은 땅에 대한 약속이 그냥 주겠다는 막벨라 굴을 값을 주고 공식적으로 거래하는 것으로 드러나는 사건이다. 먼저, 본문은 아브라함의 아내 사라의 죽음을 조명한다. 사라는 127세까지 살았으며, 그녀의 죽음은 가나안 땅 헤브론에서 일어났다. 이는 약속의 사람 역시 사랑하는 소중한 사람을 잃는 상실과 애통을 겪는다는 것을 보여준다. 아브라함의 믿음은 사라의 죽음이라는 현실을 부정하지 않았고 사라의 죽음을 깊이 슬퍼하며 애통하게 했다. 믿음은 눈물을 없애는 것이 아니라 눈물 속에서도 하나님을 놓지 않는 것이다. 그는 장례와 매매를 매우 신중하고 공적으로 처리한다. 그 과정에서 아브라함은 약속에 의해 받을 땅의 일부인 막벨라 굴에 사라를 장사하는 것을 대가 없이 허락해주겠다는 사람들이 등장함에도 정직하게 굴을 산다. 아브라함은 이런 선택을 할 수 있었던 이유는 약속이 후대에 이뤄질 것을 앎이었다. 자신이 살아있을 때야 아무런 문제가 없겠지만 만약에 자신이 죽고 나서 시간이 흐르고 막벨라 굴을 준 사람들의 후손이 자신을 잊어버렸을 때쯤 그들이 다시 그 굴의 권리를 주장할 수 있기에 정당하게 그 굴을 구매하는 방법을 선택한 것이다. 만약 아브라함이 그런 방법을 택하지 않았더라면 요셉이 죽고 나서 히브리 민족에게 찾아온 현실을 일찍 경험했을지도 모르는 일이다. 6 요셉과 그의 모든 형제와 그 시대의 사람은 다 죽었고 7 이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라 8 요셉을 알지 못하는 새 왕이 일어나 애굽을 다스리더니 9 그가 그 백성에게 이르되 이 백성 이스라엘 자손이 우리보다 많고 강하도다 10 자, 우리가 그들에게 대하여 지혜롭게 하자 두렵건대 그들이 더 많게 되면 전쟁이 일어날 때에 우리 대적과 합하여 우리와 싸우고 이 땅에서 나갈까 하노라 하고 11 감독들을 그들 위에 세우고 그들에게 무거운 짐을 지워 괴롭게 하여 그들에게 바로를 위하여 국고성 비돔과 라암셋을 건축하게 하니라 12 그러나 학대를 받을수록 더욱 번성하여 퍼져나가니 애굽 사람이 이스라엘 자손으로 말미암아 근심하여 13 이스라엘 자손에게 일을 엄하게 시켜 14 어려운 노동으로 그들의 생활을 괴롭게 하니 곧 흙 이기기와 벽돌 굽기와 농사의 여러 가지 일이라 그 시키는 일이 모두 엄하였더라 (출애굽기 1:6~14) 본문의 사건은 다윗이 예루살렘 성전의 터가 될 오르난의 타작 마당을 정당한 값을 주고 산 것을 떠올리게 한다. 물론 이 사건은 다윗의 충동적인 인구조사로 시작된 재앙을 피할 방법을 알려주신 하나님께 아끼지 않음을 주제로 하기에 본문의 아브라함의 동기와는 조금 차이가 있다. 18 여호와의 천사가 갓에게 명령하여 다윗에게 이르시기를 다윗은 올라가서 여부스 사람 오르난의 타작 마당에서 여호와를 위하여 제단을 쌓으라 하신지라 19 이에 갓이 여호와의 이름으로 이른 말씀대로 다윗이 올라가니라 20 그 때에 오르난이 밀을 타작하다가 돌이켜 천사를 보고 오르난이 네 명의 아들과 함께 숨었더니 21 다윗이 오르난에게 나아가매 오르난이 내다보다가 다윗을 보고 타작 마당에서 나와 얼굴을 땅에 대고 다윗에게 절하매 22 다윗이 오르난에게 이르되 이 타작하는 곳을 내게 넘기라 너는 상당한 값으로 내게 넘기라 내가 여호와를 위하여 여기 한 제단을 쌓으리니 그리하면 전염병이 백성 중에서 그치리라 하니 23 오르난이 다윗에게 말하되 왕은 취하소서 내 주 왕께서 좋게 여기시는 대로 행하소서 보소서 내가 이것들을 드리나이다 소들은 번제물로, 곡식 떠는 기계는 화목으로, 밀은 소제물로 삼으시기 위하여 다 드리나이다 하는지라 24 다윗 왕이 오르난에게 이르되 그렇지 아니하다 내가 반드시 상당한 값으로 사리라 내가 여호와께 드리려고 네 물건을 빼앗지 아니하겠고 값 없이는 번제를 드리지도 아니하리라 하니라 25 그리하여 다윗은 그 터 값으로 금 육백 세겔을 달아 오르난에게 주고 26 다윗이 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드려 여호와께 아뢰었더니 여호와께서 하늘에서부터 번제단 위에 불을 내려 응답하시고 27 여호와께서 천사를 명령하시매 그가 칼을 칼집에 꽂았더라 28 이 때에 다윗이 여호와께서 여부스 사람 오르난의 타작 마당에서 응답하심을 보고 거기서 제사를 드렸으니 (역대상 21:18~28) 본문은 매우 현실적이고 장례·매매 절차를 다루고 있지만 그 안에는 믿음으로 약속을 붙드는 태도와 슬픔 속에서도 하나님께서 일하시는 방식, 그리고 약속의 땅을 실제로 얻어 가는 첫 걸음이 담겨 있다. 아브라함은 약속의 땅에서 나그네처럼 살아가면서도, 더 나은 본향을 바라보았고 자신이 살아있을 때 아직 완성되지 않은 땅에 대한 약속이 후대에 반드시 성취될 것을 믿으며 살았기에 본문과 같은 선택을 할 수 있었던 것이다. 8 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며 9 믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것 같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니 10 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라 11 믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 알았음이라 12 이러므로 죽은 자와 같은 한 사람으로 말미암아 하늘의 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많은 후손이 생육하였느니라 13 이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네임을 증언하였으니 14 그들이 이같이 말하는 것은 자기들이 본향 찾는 자임을 나타냄이라 15 그들이 나온 바 본향을 생각하였더라면 돌아갈 기회가 있었으려니와 16 그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라 (히브리서 11:8~16) 실제로 아브라함은 하나님이 약속하신 땅에 정착하지 않고 마치 이방인의 땅에 있는 것처럼 장막에 거주했으며, 아브라함뿐만 아니라 그의 아들인 이삭과 손자인 야곱도 동일한 믿음 아래에서 하나님의 약속을 유업으로 받았다. 또한 아브라함은 하나님께서 계획하시고 지으실 영원한 하나님의 도성 곧, 하늘에 있는 영원한 거처인 천국을 소망했다. 아브라함의 믿음은 단지 땅에서의 축복이 아니라 하나님께서 준비하신 영원한 삶과 공동체를 바라 것에 있었다. 이는 오늘날의 그리스도인들에게도 현세를 초월하여 천국을 바라보는 믿음을 가지라는 교훈을 준다. 사도 바울이 로마서에서 아브라함에 대해 기록한 내용을 통해 우리는 증거가 보이지 않아도 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿었던 아브라함의 태도를 이해할 수 있고 우리 역시 우리 죄를 위해 죽으신 예수님을 믿는 믿음으로 의롭게 여겨질 것을 믿으며 늘 찾아오는 죄의 유혹에 무너지는 것이 아니라 때로는 그 유혹을 따르지 않아 생기는 대가를 치르고 이겨낼 수 있다. 16 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라 17 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라 18 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라 19 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고 20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며 21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니 22 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라 23 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요 24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라 25 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라 (로마서 4:16~25) 또 아브라함과 헷 족속의 관계는 오늘날의 교회가 추구해야 할 이상적인 관계이다. 많은 신앙인들이 교회의 영적 지도자인 담임목사를 존귀하게 여기지만 담임목사는 그것을 당연하게 여겨서는 안 된다. 성경을 알고 가르치는 자들일수록 바리새인의 모습을 가지게 될 가능성이 높기 때문에 목회자일수록 늘 섬기는 자리에 있어야 한다. 8 그러나 너희는 랍비라 칭함을 받지 말라 너희 선생은 하나요 너희는 다 형제니라 9 땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라 너희의 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계신 이시니라 10 또한 지도자라 칭함을 받지 말라 너희의 지도자는 한 분이시니 곧 그리스도시니라 11 너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라 12 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라 (마태복음 23:8~12) 막벨라 굴은 작지만 중요한 시작이다. 아브라함이 그 땅 전체를 다 소유하지는 않았지만, 약속의 땅에 일부에 대한 법적 소유를 주장할 수 있게 된다. 하나님은 한 번에 전부 이루시기보다 작은 확증들을 통해 약속을 이루어 가신다. 이는 우리가 하나님을 잊지 않게 하기 위함이다. 믿음은 미래를 보며 현재를 살아내는 힘이다. 아브라함은 사라의 무덤을 통해 끝이 아니라, 하나님의 약속이 계속 이어질 것을 바라보았다. 아브라함에게 막벨라 굴은 장례의 자리인 동시에 소망의 자리였다. 믿음은 우리를 낙심이 아니라 순종으로 이끈다. 내일의 결과도 한치 앞의 결과도 내가 다 알 수 없을 때도, 하나님은 이미 오늘의 길 위에 함께 계심을 믿는다면 사주, 점, 타로 등의 하나님께서 기뻐하시지 않을 방법으로 불확실성을 해소하고 억지로 지우려고 할 필요가 없다. 대신 믿음은 하나님을 신뢰하며 담대하게 한 걸음씩 현재를 충실히 살아낼 수 있게 한다. 1 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 2 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라 3 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라 (히브리서 11:1~3) 하나님의 약속이 모든 슬픔을 지우는 것은 아니지만, 슬픔이 결코 끝이 되지 않게 하신다. 믿음은 보이지 않는 약속을 붙들고 오늘의 현실을 정직하게 살아내는 것임을 기억하자. 마음이 상하고 슬픈 자를 가까이하셔서 위로하시는 주님을 바라보며 보이지 않는 약속을 믿음으로 붙들고, 오늘의 현실을 정직하게 살아내며 끝내 소망을 잃지 않지 않기를 소망한다. 15 여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다 16 여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다 17 의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다 18 여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다 19 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는도다 20 그의 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다 21 악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 벌을 받으리로다 22 여호와께서 그의 종들의 영혼을 속량하시나니 그에게 피하는 자는 다 벌을 받지 아니하리로다 (시편 34:15~22) 핵심 구절 ✝️ 아브라함이 .. 그 땅의 백성이 듣는 데서 에브론에게 말하여 이르되 당신이 합당히 여기면 청하건대 내 말을 들으시오 내가 그 밭 값을 당신에게 주리니 당신은 내게서 받으시오 내가 나의 죽은 자를 거기 장사하겠노라 에브론이 아브라함에게 대답하여 이르되 내 주여 내 말을 들으소서 땅 값은 은 사백 세겔이나 그것이 나와 당신 사이에 무슨 문제가 되리이까 당신의 죽은 자를 장사하소서 아브라함이 에브론의 말을 따라 에브론이 헷 족속이 듣는 데서 말한 대로 상인이 통용하는 은 사백 세겔을 달아 에브론에게 주었더니 마므레 앞 막벨라에 있는 에브론의 밭 곧 그 밭과 거기에 속한 굴과 그 밭과 그 주위에 둘린 모든 나무가 성 문에 들어온 모든 헷 족속이 보는 데서 아브라함의 소유로 확정된지라 그 후에 아브라함이 그 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였더라 (마므레는 곧 헤브론이라) 이와 같이 그 밭과 거기에 속한 굴이 헷 족속으로부터 아브라함이 매장할 소유지로 확정되었더라 (창세기 23:12~20) 기도제목 🙏 1. 믿음의 여정 속에서 찾아오는 슬픔을 외면하지 않게 하시며 슬픔과 애통 가운데서도 주님께서 세우신 약속을 붙들고 하나님의 뜻을 신뢰하며, 주님의 위로와 소망으로 오늘을 살아가게 하소서. 2. 보이지 않는 것들을 믿음으로 붙들게 하시고, 약속하신 미래, 나의 본향을 바라보며 오늘을 담대히 살아가게 하시고 마음이 흔들릴 때 성령의 확신을 더해주사 주님의 뜻 안에서 내가 걸어가야 할 길을 소망과 인내로 걸어가게 하소서. 묵상 찬양 🎵 https://youtu.be/lbNigj9XR_E?si=IE4b2OZvYOdYNqPv https://youtu.be/EA_5SiBPbEQ?si=m_pbDiAbgVxGBkfn #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 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