2026.02.04 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! 묵상 나눔 본문: 요한복음 2:1~12 제목: 혼인잔치의 표적 1 사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고 2 예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니 3 포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 4 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다 5 그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라 6 거기에 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라 7 예수께서 그들에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아귀까지 채우니 8 이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니 9 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 10 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라 11 예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그의 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라 12 그 후에 예수께서 그 어머니와 형제들과 제자들과 함께 가버나움으로 내려가셨으나 거기에 여러 날 계시지는 아니하시니라 예수님은 물을 포도주로 바꾸어 위기에 처한 가나의 혼인 잔치에서 사람들의 부족함과 수치를 덮어 주시고 기쁨을 회복시키신다. 먼저, 요한복음에 등장하는 모든 표적에는 분명한 목적이 있다. 예수님이 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하는 것이다. 30 예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 (요한복음 20:30~31) 그러므로 가나 혼인 잔치의 사건이 예수님의 첫 표적으로 기록되었기에 이는 단순한 기적 이야기가 아니라 예수님이 누구신지, 믿음이 무엇인지를 보여 주는 사건으로 볼 수 있다. 구약에서 포도주가 저절로 생기는 장면은 (산이 포도주를 흘림) 하나님 나라의 회복과 기쁨, 풍성함을 상징한다. 11 그 날에 내가 다윗의 무너진 장막을 일으키고 그것들의 틈을 막으며 그 허물어진 것을 일으켜서 옛적과 같이 세우고 12 그들이 에돔의 남은 자와 내 이름으로 일컫는 만국을 기업으로 얻게 하리라 이 일을 행하시는 여호와의 말씀이니라 13 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 그 때에 파종하는 자가 곡식 추수하는 자의 뒤를 이으며 포도를 밟는 자가 씨 뿌리는 자의 뒤를 이으며 산들은 단 포도주를 흘리며 작은 산들은 녹으리라 14 내가 내 백성 이스라엘이 사로잡힌 것을 돌이키리니 그들이 황폐한 성읍을 건축하여 거주하며 포도원들을 가꾸고 그 포도주를 마시며 과원들을 만들고 그 열매를 먹으리라 15 내가 그들을 그들의 땅에 심으리니 그들이 내가 준 땅에서 다시 뽑히지 아니하리라 네 하나님 여호와의 말씀이니라 (아모스 9:11~15) 16 여호와께서 시온에서 부르짖고 예루살렘에서 목소리를 내시리니 하늘과 땅이 진동하리로다 그러나 여호와께서 그의 백성의 피난처, 이스라엘 자손의 산성이 되시리로다 17 그런즉 너희가 나는 내 성산 시온에 사는 너희 하나님 여호와인 줄 알 것이라 예루살렘이 거룩하리니 다시는 이방 사람이 그 가운데로 통행하지 못하리로다 18 그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들이 젖을 흘릴 것이며 유다 모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 성전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라 19 그러나 애굽은 황무지가 되겠고 에돔은 황무한 들이 되리니 이는 그들이 유다 자손에게 포악을 행하여 무죄한 피를 그 땅에서 흘렸음이니라 20 유다는 영원히 있겠고 예루살렘은 대대로 있으리라 21 내가 전에는 그들의 피흘림 당한 것을 갚아 주지 아니하였거니와 이제는 갚아 주리니 이는 여호와께서 시온에 거하심이니라 (요엘 3:16~21) 또한 물이 변하여 포도주가 되는 장면은 처음에 사람이 준비한 포도주가 다 떨어진 것처럼 메마른 우리의 인생에 예수님으로 인해 기쁨이 채워지고 하나님 나라가 회복되기 시작했음을 보여주는 것이다. https://youtu.be/4J-G1HfQNVg?si=QbOoLMqv9UYB5eMQ 우리가 아무리 노력하고 준비를 해도 변수는 늘 생기기 마련이다. 분명 포도주를 준비하는 사람도 잔치의 규모와 잔치 기간을 고려해서 포도주를 준비했을 것이다. 그러나 결국 무언가 놓친 게 있었기에 (방문하는 사람들의 수이든 사람들이 포도주를 먹는 속도든) 본문의 사태가 발생했음을 기억해야 한다. 그러므로 우리는 준비의 과정 속에서 하나님의 도움을 구해야 한다. 준비는 내가 알아서 하고 문제가 생기면 하나님께 도움을 구하는 태도는 어쩌면 바람직하지 못한 태도인 것 같다. 본문을 보면 예수님은 자신의 때가 이르지 않았다고 말하지만 어머니인 마리아의 부탁을 의해 어쩔 수 없이 들어준 것처럼 보인다. 이것은 천주교가 마리아에게 기도하는 것에 대한 근거로 그들이 주장하는 것 중 하나이다. (봐라. 예수님도 마리아의 부탁은 들어주지 않았느냐? 그러므로 기도할 때 마리아에게 기도하고 마리아가 그 기도에 동의한다면 우리를 위해 중보해줄 것이고 그리면 우리의 기도가 응답될 것이다.) 그러나 이것은 특별한 사건이지 일반화될 수는 없다. 성경은 분명히 예수님만이 중보자가 되신다고 말하고 있기 때문이다. 4 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라 5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라 6 그가 모든 사람을 위하여 자기를 대속물로 주셨으니 기약이 이르러 주신 증거니라 (디모데전서 2:4~6) 개인적으로 포도주는 예수님께서 십자가에서 흘릴 피를 상징하는 것이기에 나는 예수님께서 이 땅에 오신 목적에 몰두해 있던 나머지 아직 내 때가 이르지 아니하였나이다 라고 말씀하신게 아닌가 라는 생각도 해본다. (사람들이 잔치에서 기뻐하는 것처럼 천국 잔치에서도 기뻐하기 위해서는 자신의 피 흘림이 필요했기 때문에) * 물론 개인의 생각이고 틀렸다고 한다면 과감히 버릴 예정 즉, 물이 포도주가 된 사건에서 예수님의 말씀의 의미는 원래 계획에 없는 사건인데 마리아 때문에 이뤄졌다고 해석하기 보다는 십자가와 부활의 때는 아직 이르지 않았으며 모든 기적이나 표적은 누군가의 요청이 아니라 아버지의 때에 따라 진행된다는 의미를 담고 있는 것으로 보는 것이 타당하다. 예수님께서 마리아에게 어머니가 아닌 여자여 라는 표현을 쓴 것도 이제부터는 혈육의 관계보다 하나님의 구원 계획과 예수님의 때(십자가와 부활을 향한 시간표)가 우선된다는 것을 보여준다. 즉, 이제는 혈육인 마리아보다도 하나님 아버지를 더 우선으로 여기고 하나님 아버지의 뜻과 때를 따라 움직이겠다고 선언한 것이다. * 또한 원어적으로 여자라는 표현은 무례함의 표현이 아니라 공손하지만 다소 격식을 갖춘 호칭에 가까웠다. 그러므로 예수님의 “여자여” 라는 부름은 단순히 거리두기가 아니다. 또한 마리아는 단지 한 어머니가 아니라, 창세기 3장 15절에서 약속된 “여자의 후손”을 낳은 여인으로서 인류 구원 역사 안에 있는 인물로도 볼 수 있기에 인류 구원사의 큰 흐름 속에서 마리아를 자리 매김하는 호칭으로 이해할 수 있다. 15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 따라서 본문은 예수님께서는 사람의 기대나 요구에 끌려다니시는 분이 아니라, 하나님의 계획과 시간에 철저히 순종하는 메시아라는 사실을 보여준다. 그것과는 별개로 마리아가 무엇이든지 그가 너희에게 시키는 대로 하라고 말했던 것, 말씀에 순종하라 권면하는 마리아의 태도는 매우 중요하다. (당시 마리아가 무슨 생각으로 이 말을 한 것인지는 잘 모르겠지만...) 마리아는 이미 한 번 아이가 성령으로 잉태되는 경험을 한 사람이었고 천사가 와서 마리아에게 마리아가 처할 상황을 설명해줄 때에 말씀대로 이루어질 것을 믿은 경험이 있었다. 이렇듯 과거 자신의 순종의 경험이 누군가에게도 말씀에 순종할 것을 권면할 수 있는 이유가 되기도 한다. 26 여섯째 달에 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받아 갈릴리 나사렛이란 동네에 가서 27 다윗의 자손 요셉이라 하는 사람과 약혼한 처녀에게 이르니 그 처녀의 이름은 마리아라 28 그에게 들어가 이르되 은혜를 받은 자여 평안할지어다 주께서 너와 함께 하시도다 하니 29 처녀가 그 말을 듣고 놀라 이런 인사가 어찌함인가 생각하매 30 천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라 네가 하나님께 은혜를 입었느니라 31 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 32 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니 33 영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라 34 마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까 35 천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어지리라 36 보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 임신하지 못한다고 알려진 이가 이미 여섯 달이 되었나니 37 대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라 38 마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라 (누가복음 1:26~38) 하인들이 이해가 되지 않아도 예수님의 말씀대로 항아리에 물을 채웠던 순종했을 때 물이 포도주로 변한 사건이 있었던 것처럼 포도주가 떨어지지 않는 것이 하나님의 뜻이라 할지라도 그 과정 가운데 말씀에 대한 순종이 없었다면 포도주는 채워지지 않았을 것이다. 정결의식에 사용되는 정결한 항아리에 말씀대로 물을 담았을 때 하나님의 역사가 시작된 것처럼 회개함으로 우리의 마음을 정결하게 하고 마음을 말씀에 순종하는 태도로 가득 채울 때 하나님의 역사가 시작될 것이다. 물론 하나님의 역사가 우리의 어떠함에 의해 좌지우지되는 불완전한 역사는 아니지만 하나님은 우리가 순종하기를 원하시기에 오늘도 우리에게 순종을 명하신다. 마지막으로 가나의 혼인 잔치는 제자들이 그의 영광을 본 첫 현장이었고, 제자들의 믿음이 한 걸음 더 깊어지는 자리였다. 하나님께서는 우리의 믿음을 자라게 하시기 위해 우리의 삶 속에서도 가나 혼인 잔치 같은 순간들을 허락하실 때가 있다. (특히, 말이 씨가 되게 하는 방식으로) 우리의 인생 중에도 가나의 혼인 잔치와 같이 어떤 문제가 생기고 당장 그 문제가 해결되지 않으면 안 될 것 같은 순간이 생길 수 있다. 그럴 때일수록 우리는 믿음의 주이신 예수 그리스도를 바라보아야 하고 하나님의 기적을 기대하기 이전에 우리를 문제 상황에 처하게 만들었던 모든 무거운 것과 얾매이기 쉬운 죄를 벗어버려야 하며 하나님의 말씀에 순종하는 태도가 필요하다. 1 이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 하며 2 믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라 (히브리서 12:1~2) 1 선지자의 제자들의 아내 중의 한 여인이 엘리사에게 부르짖어 이르되 당신의 종 나의 남편이 이미 죽었는데 당신의 종이 여호와를 경외한 줄은 당신이 아시는 바니이다 이제 빚 준 사람이 와서 나의 두 아이를 데려가 그의 종을 삼고자 하나이다 하니 2 엘리사가 그에게 이르되 내가 너를 위하여 어떻게 하랴 네 집에 무엇이 있는지 내게 말하라 그가 이르되 계집종의 집에 기름 한 그릇 외에는 아무것도 없나이다 하니 3 이르되 너는 밖에 나가서 모든 이웃에게 그릇을 빌리라 빈 그릇을 빌리되 조금 빌리지 말고 4 너는 네 두 아들과 함께 들어가서 문을 닫고 그 모든 그릇에 기름을 부어서 차는 대로 옮겨 놓으라 하니라 5 여인이 물러가서 그의 두 아들과 함께 문을 닫은 후에 그들은 그릇을 그에게로 가져오고 그는 부었더니 6 그릇에 다 찬지라 여인이 아들에게 이르되 또 그릇을 내게로 가져오라 하니 아들이 이르되 다른 그릇이 없나이다 하니 기름이 곧 그쳤더라 7 그 여인이 하나님의 사람에게 나아가서 말하니 그가 이르되 너는 가서 기름을 팔아 빚을 갚고 남은 것으로 너와 네 두 아들이 생활하라 하였더라 (열왕기하 4:1~7) 핵심 구절 ✝️ 포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다 그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라 거기에 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라 예수께서 그들에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아귀까지 채우니 이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라 예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그의 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라 (요한복음 2:3~10) 기도 제목 🙏 1. 인생의 큰 이벤트를 준비하는 과정 속에서 준비는 내가 알아서 하고 문제가 생기면 그제서야 하나님께 도움을 구하는 태도로 머무는 것이 아니라 준비하는 과정에서부터 하나님의 도움을 구하게 하소서. 2. 가나의 혼인 잔치와 같이 어떤 문제가 생기고 당장 그 문제가 해결되지 않으면 안 될 것 같은 순간이 생길 때일수록 믿음의 주이신 예수님을 바라보게 하시고 하나님의 기적을 기대하기 이전에 우리를 문제 상황에 처하게 만들었던 모든 무거운 것과 얾매이기 쉬운 죄를 벗어버리고 하나님의 말씀에 순종하게 하소서. 묵상 찬양🎵 https://youtu.be/FxocaoAooQc?si=iUBa-jcETPH5LFAc #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양