2026.05.13 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! + 변명아닌 변명을 하자면... 네... 현생이 바빠서 못 올린 게 맞구여... 😅 5월은 앞으로 더 바쁠 예정이라서 그래도 휴일에는 올려볼 수 있도록 노력하겠슴다... 묵상 나눔 본문: 창세기 41:25~36 제목: 이 일을 정하셨음이라 25 요셉이 바로에게 아뢰되 바로의 꿈은 하나라 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이심이니이다 26 일곱 좋은 암소는 일곱 해요 일곱 좋은 이삭도 일곱 해니 그 꿈은 하나라 27 그 후에 올라온 파리하고 흉한 일곱 소는 칠 년이요 동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭도 일곱 해 흉년이니 28 내가 바로에게 이르기를 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이신다 함이 이것이라 29 온 애굽 땅에 일곱 해 큰 풍년이 있겠고 30 후에 일곱 해 흉년이 들므로 애굽 땅에 있던 풍년을 다 잊어버리게 되고 이 땅이 그 기근으로 망하리니 31 후에 든 그 흉년이 너무 심하므로 이전 풍년을 이 땅에서 기억하지 못하게 되리이다 32 바로께서 꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니 33 이제 바로께서는 명철하고 지혜 있는 사람을 택하여 애굽 땅을 다스리게 하시고 34 바로께서는 또 이같이 행하사 나라 안에 감독관들을 두어 그 일곱 해 풍년에 애굽 땅의 오분의 일을 거두되 35 그들로 장차 올 풍년의 모든 곡물을 거두고 그 곡물을 바로의 손에 돌려 양식을 위하여 각 성읍에 쌓아 두게 하소서 36 이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다 요셉은 바로의 꿈을 하나님이 애굽에 행하실 일로 해석한 뒤, 하나님께서 주신 지혜로 다가올 풍년과 흉년에 대비할 수 있는 행정을 제안한다. 요셉의 뛰어난 행정은 이후 솔로몬의 잠언에도 영향을 준 것으로 보인다. 물론 직접적인 표현 ['요셉처럼'과 같은 샤라웃(?)]은 없지만 말이다. 1 내 아들아 네가 만일 이웃을 위하여 담보하며 타인을 위하여 보증하였으면 2 네 입의 말로 네가 얽혔으며 네 입의 말로 인하여 잡히게 되었느니라 3 내 아들아 네가 네 이웃의 손에 빠졌은즉 이같이 하라 너는 곧 가서 겸손히 네 이웃에게 간구하여 스스로 구원하되 4 네 눈을 잠들게 하지 말며 눈꺼풀을 감기게 하지 말고 5 노루가 사냥꾼의 손에서 벗어나는 것 같이, 새가 그물 치는 자의 손에서 벗어나는 것 같이 스스로 구원하라 6 게으른 자여 개미에게 가서 그가 하는 것을 보고 지혜를 얻으라 7 개미는 두령도 없고 감독자도 없고 통치자도 없으되 8 먹을 것을 여름 동안에 예비하며 추수 때에 양식을 모으느니라 9 게으른 자여 네가 어느 때까지 누워 있겠느냐 네가 어느 때에 잠이 깨어 일어나겠느냐 10 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 누워 있자 하면 11 네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라 12 불량하고 악한 자는 구부러진 말을 하고 다니며 13 눈짓을 하며 발로 뜻을 보이며 손가락질을 하며 14 그의 마음에 패역을 품으며 항상 악을 꾀하며 다툼을 일으키는 자라 15 그러므로 그의 재앙이 갑자기 내려 당장에 멸망하여 살릴 길이 없으리라 (잠언 6:1~15) 1 왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 봇물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라 2 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 마음을 감찰하시느니라 3 공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라 4 눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인이 형통한 것은 다 죄니라 5 부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라 6 속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려다니는 안개니라 7 악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 정의를 행하기 싫어함이니라 8 죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라 (잠언 21:1~8) 우리는 부지런한 자의 경영의 모습 곧, 신중하게 계획하고 미리 준비하고 지속적으로 노력하는 태도를 가져야 한다. 하나님은 이를 통해 풍부한 결과를 주시기를 기뻐하신다. 또한 동시에 조급한 자의 모습 곧, 즉각적인 성과를 기대하거나 서두르는 태도를 버려야 한다. 하나님은 이를 통해 빈곤이나 실패를 주시기도 하신다. 많은 사람들이 자신의 계획대로 내일을 생각하고 행동하지만, 그 계획이 하나님께 의존하지 않는 것일 때 우리는 얼마나 불확실하고 불안한가? 물론 그 분은 잠언 16:9 말씀처럼 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와 하나님 이시나 그것이 곧 내 계획을 그대로 밀고 나가도 된다는 면책이 되는 건 아니다. 영적인 존재가 아니면 누구도 미래를 정확히 예측할 수 없다는 것을 인정해야 한다. 이런 면에서 사주, 점, 타로가 위험한 거는 재미나 진짜 맞추는지 등을 떠나 악한 영의 세계가 있기 때문이고 그러한 영들은 천사를 가장해서 오기도 하기 때문이다. 14 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 15 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 행위대로 되리라 (고린도후서 11:14~15) 사주, 점, 타로는 쉽게 말하면 적군한테 우리 아군의 미래를 물어보는 셈이다. 물론 표면적으로는 되게 좋은 소리를 할 수 있으나, "~~을 하면 사업이 잘 풀릴 것이다." 등등... 우리는 그 말에 숨겨진 의도를 다 알 수는 없기에 더욱 조심해야 한다. 결과적으로 우리의 모든 계획은 하나님의 뜻에 맞추어져야 한다. 그분의 인도와 허락 없이는 어떤 일도 성공적으로 이룰 수 없다는 믿음으로 우리가 하나님의 뜻을 우선으로 여기고 겸손하게 하나님의 인도하심을 구하며 말씀에 순종하며 살아갈 때 인간의 계획과 행동에 미치는 하나님의 주권을 보게 될 것이다. 5 너희는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느냐 6 그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라 7 그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라 8 하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라 9 슬퍼하며 애통하며 울지어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀지어다 10 주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라 11 형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다 12 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐 13 들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아 14 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라 15 너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘 16 이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라 17 그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라 (야고보서 4:5~17) 그러므로 나 역시 염려와 필요 속에서 하나님을 신뢰하는 태도를 늘 가지기를 소망한다. 25 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 26 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 27 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자라도 더할 수 있겠느냐 28 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 29 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 30 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아 31 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 32 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 33 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 34 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라 (마태복음 6:25~34) 결국 본문이 말하고자 하는 것은 미래를 맞힌 요셉이 아니라, 하나님의 주권과 믿음의 실천이다. 하나님께서는 흉년같은 예기치 않은 위기를 사용해 구원의 길을 준비하시고 여시는 분이시다. 물론 하나님이 선하다면 전쟁과 일부 자연의 파괴로 인한 재해는 인간의 악과 자유의지 때문이라 치더라도 (물론 이것 역시 어려운 문제는 맞음.) 인간의 개입이 적은 재해는 왜 일어나는가? 라는 질문에는 나 역시 뭐라 말해줄 수 있는 게 없다. (피조물이 창조주의 의도를 안다고 뭐가 달라지겠냐는 마인드...?) 요셉이 영적인 해석만 하지 않고, 실제적인 저장과 행정 계획을 말하는 것처럼 믿음은 현실을 결코 외면하지 않는다. 우리는 영지주의적인 관점과 스탠스를 주의해야 하는데 영지주의는 초대교회 당시 이단으로 정죄된 사상이기 때문이다. 우리는 요셉의 실천적 제안을 가볍게 여기지 않고 풍요의 때에 소비를 어떻게 할지만 생각하는 것이 아니라 다가올 날을 위한 준비와 저금도 고려해야 한다. 한 때 YOLO가 유행이었던 적이 있다. 많은 이들이 그것에.감명을 받아 무계획 소비를 했고 그렇게 지출이 더 많아진 세대가 일확천금을 노리며 주식, 코인 열풍을 만들지 않았을까 추측해본다. 마지막으로 요셉의 해석은 개인 성공이 아니라 많은 생명을 살리는 방향으로 이어졌다. 이것이 하나님의 뜻인지 아닌지 알 수 있는 방법 중에 하나는 공동체에 유익이 되는지를 보는 것이다. 사도 바울은 자신의 유익을 그리스도를 위해 해로 여긴 사람이었고 서신들을 통해서 다른 이들에게도 그러한 삶을 권면했었다. 1 끝으로 나의 형제들아 주 안에서 기뻐하라 너희에게 같은 말을 쓰는 것이 내게는 수고로움이 없고 너희에게는 안전하니라 2 개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 몸을 상해하는 일을 삼가라 3 하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례파라 4 그러나 나도 육체를 신뢰할 만하며 만일 누구든지 다른 이가 육체를 신뢰할 것이 있는 줄로 생각하면 나는 더욱 그러하리니 5 나는 팔일 만에 할례를 받고 이스라엘 족속이요 베냐민 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 6 열심으로는 교회를 박해하고 율법의 의로는 흠이 없는 자라 7 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 8 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 9 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라 10 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 11 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 12 내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라 13 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 14 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라 (빌립보서 3:1~14) 23 모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니 24 누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라 25 무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 26 이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것임이라 27 불신자 중 누가 너희를 청할 때에 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 차려 놓은 것은 무엇이든지 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 28 누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든 알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라 29 내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요 30 만일 내가 감사함으로 참여하면 어찌하여 내가 감사하는 것에 대하여 비방을 받으리요 31 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 32 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 33 나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라 (고린도전서 10:23~33) 하나님은 우리의 미래를 두려움이 아니라 신뢰로 바라보게 하시고 불확실한 시기에도 하나님은 여전히 통치하고 계심을 믿으며 지금 내 삶에서 저장해야 할 것과 버려야 할 것은 무엇인지 고민하고 좋은 시기일수록 감사만이 아니라 준비의 습관을 세우며 내 계획이 하나님의 뜻 아래 있는지 말씀을 통해 겸손히 점검하는 태도로 살아가길 소망한다. 핵심 구절 ✝️ 내가 바로에게 이르기를 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이신다 함이 이것이라 온 애굽 땅에 일곱 해 큰 풍년이 있겠고 후에 일곱 해 흉년이 들므로 애굽 땅에 있던 풍년을 다 잊어버리게 되고 이 땅이 그 기근으로 망하리니 후에 든 그 흉년이 너무 심하므로 이전 풍년을 이 땅에서 기억하지 못하게 되리이다 바로께서 꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니 이제 바로께서는 명철하고 지혜 있는 사람을 택하여 애굽 땅을 다스리게 하시고 바로께서는 또 이같이 행하사 나라 안에 감독관들을 두어 그 일곱 해 풍년에 애굽 땅의 오분의 일을 거두되 그들로 장차 올 풍년의 모든 곡물을 거두고 그 곡물을 바로의 손에 돌려 양식을 위하여 각 성읍에 쌓아 두게 하소서 이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다 (창세기 41:28~36) 기도제목 🙏 1. 염려와 필요 속에서 하나님을 신뢰하는 태도를 가지게 하시고 영지주의적인 사고방식으로부터 저를 보호하시어 영적인 것만 추구하다가 현실의 삶을 버리고 외면하는 일이 없도록 이끄소서. 2. 하나님은 우리의 미래를 두려움이 아니라 신뢰로 바라보게 하시고 불확실한 시기에도 하나님은 여전히 통치하고 계심을 믿으며 지금 내 삶에서 저장해야 할 것과 버려야 할 것은 무엇인지 고민하고 좋은 시기일수록 감사만이 아니라 준비의 습관을 세우며 내 계획이 하나님의 뜻 아래 있는지 말씀을 통해 겸손히 점검하는 태도로 살아가게 하소서. 묵상 찬양 🎵 https://youtu.be/Qqa1ZT5oZos?si=0pq63B8RL1eWDysm https://youtu.be/LpYyGlH91xY?si=EYGPBsVgoQ-b-OHd #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양