2026.02.15 매일성경
+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속
교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적&
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묵상 나눔
본문: 요한복음 5:31~47
제목: 주어진 증거, 닫힌 마음
31 내가 만일 나를 위하여 증언하면 내 증언은
참되지 아니하되
32 나를 위하여 증언하시는 이가 따로 있으니
나를 위하여 증언하시는 그 증언이 참인 줄 아노라
33 너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이
진리에 대하여 증언하였느니라
34 그러나 나는 사람에게서 증언을 취하지
아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로
구원을 받게 하려 함이니라
35 요한은 켜서 비추이는 등불이라 너희가 한때
그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와
36 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니
아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧
내가 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을
나를 위하여 증언하는 것이요
37 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여
증언하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지
못하였고 그 형상을 보지 못하였으며
38 그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는
그가 보내신 이를 믿지 아니함이라
39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고
성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여
증언하는 것이니라
40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게
오기를 원하지 아니하는도다
41 나는 사람에게서 영광을 취하지 아니하노라
42 다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에
없음을 알았노라
43 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가
영접하지 아니하나 만일 다른 사람이 자기
이름으로 오면 영접하리라
44 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신
하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니
어찌 나를 믿을 수 있느냐
45 내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지
말라 너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가
바라는 자 모세니라
46 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니
이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라
47 그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌
내 말을 믿겠느냐 하시니라
예수님은 세례 요한과 성경의 증언을 통해
자신이 하나님의 아들임을 밝히시지만 진리보다
자신의 영광을 쫒기 바빴던 닫힌 마음을 가진
유대인들은 그 증거를 받아들이지 못한다.
사람은 누구나 확증편향을 가지고 있다. 이는
자신의 믿음이나 가설에 맞는 정보를 선호하고
기억하는 경향이며, 그와 반대되는 정보에는
불균형적으로 적은 주의를 기울이는 것이다.
유대인들이 예수님을 거절함은 하나님에 대한
잘못된 믿음, 확증편향 때문이었을 것이다.
오늘날 기독교 안에도 이러한 확증편향을 가진
이들이 있을 수 있다. 특히나 한 주에 몇번,
예배 설교를 통해서만 영의 양식을 공급받는
사람일수록 그럴 가능성이 높다. 우리는 말씀이
희귀한 시대에 살고 있는 것도 아니므로 설교를
통해 내가 놓치고 살아왔던 내용을 다시 상기하는
것도 중요하지만 스스로 말씀을 보고 묵상함으로
하나님의 마음과 뜻을 품는 것도 중요하다.
요한은 세례 요한이 빛이신 예수님에 대해
증언하는 자라는 점을 1장에서도 분명히 했다.
6 하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니
그의 이름은 요한이라
7 그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고
모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라
8 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러
온 자라
(요한복음 1:6~8)
예수님은 누가복음 24장에서 모세의 율법,
선지자의 글, 시편 곧, 구약 전체가 자신을
가리킨다고 직접 설명하시기도 하신다.
17 예수께서 이르시되 너희가 길 가면서 서로
주고받고 하는 이야기가 무엇이냐 하시니
두 사람이 슬픈 빛을 띠고 머물러 서더라
.
.
25 이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든
것을 마음에 더디 믿는 자들이여
26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에
들어가야 할 것이 아니냐 하시고
27 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여
모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히
설명하시니라
28 그들이 가는 마을에 가까이 가매 예수는
더 가려 하는 것 같이 하시니
29 그들이 강권하여 이르되 우리와 함께
유하사이다 때가 저물어가고 날이 이미
기울었나이다 하니 이에 그들과 함께 유하러
들어가시니라
30 그들과 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사
축사하시고 떼어 그들에게 주시니
31 그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아 보더니
예수는 그들에게 보이지 아니하시는지라
32 그들이 서로 말하되 길에서 우리에게
말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에
우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 하고
33 곧 그 때로 일어나 예루살렘에 돌아가 보니
열한 제자 및 그들과 함께 한 자들이 모여 있어
34 말하기를 주께서 과연 살아나시고 시몬에게
보이셨다 하는지라
35 두 사람도 길에서 된 일과 예수께서 떡을
떼심으로 자기들에게 알려지신 것을 말하더라
36 이 말을 할 때에 예수께서 친히 그들 가운데
서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다
하시니
.
.
44 또 이르시되 내가 너희와 함께 있을 때에
너희에게 말한 바 곧 모세의 율법과 선지자의
글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것이
이루어져야 하리라 한 말이 이것이라 하시고
(누가복음 24:17, 25~36, 44)
또 본문에서 예수님은 유대인들이 모세의 글을
믿었더라면 자신도 믿었을 것이라 말하신다.
15 네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제
중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를
일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라
16 이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙 산에서
네 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를
내가 다시는 내 하나님 여호와의 음성을 듣지
않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서
두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매
17 여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다
18 내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자
하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에
두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게
다 말하리라
19 누구든지 내 이름으로 전하는 내 말을 듣지
아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요
20 만일 어떤 선지자가 내가 전하라고 명령하지
아니한 말을 제 마음대로 내 이름으로 전하든지
다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을
당하리라 하셨느니라
21 네가 마음속으로 이르기를 그 말이 여호와께서
이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라
22 만일 선지자가 있어 여호와의 이름으로
말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는
여호와께서 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가
제 마음대로 한 말이니 너는 그를 두려워하지
말지니라
(신명기 18:15~22)
이 말은 평소 모세오경을 달달 외웠던 그들에게
있어 도발과 다름없는 말이었을 것이다. 그러나
그들은 자신들이 달달 외웠던 모세오경이 예수님에
대해 증언한다는 것을 곧, 모세와 같은 선지자를
기다리면서 예수님이 바로 그 약속의 성취이심을
알지 못했다. 확증편향이 얼마나 무서운 것인지를
알 수 있는 대목이다.
또 예수님은 내가 너희를 고발하는 것이 아니라
너희가 의지하는 모세가 너희를 고발한다고 하신다.
즉, 그들이 붙잡고 있다고 생각한 율법과 모세의
권위가 오히려 그들을 정죄한다는 이야기이다.
17 유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하며
하나님을 자랑하며
18 율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고
지극히 선한 것을 분간하며
19 맹인의 길을 인도하는 자요 어둠에 있는
자의 빛이요
20 율법에 있는 지식과 진리의 모본을 가진
자로서 어리석은 자의 교사요 어린 아이의
선생이라고 스스로 믿으니
21 그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은
가르치지 아니하느냐 도둑질하지 말라 선포하는
네가 도둑질하느냐
22 간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐
우상을 가증히 여기는 네가 신전 물건을
도둑질하느냐
23 율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로
하나님을 욕되게 하느냐
(로마서 2:17~23)
그들은 겉으로는 율법과 모세를 붙들고 있지만
실제로는 그 말씀을 믿지 않고 순종하지 않았다.
그래서 율법이 오히려 정죄의 근거가 된다고
말씀하시는 것이다.
예수님은 이들이 자신을 믿지 못하는 이유가
하나님께로부터 오는 영광보다 사람의 영광,
평판, 인정 등을 더 사랑하는 마음에 있다고
지적하신다. 하늘의 영광보다 땅의 영광을 더
사랑하는 사람은 반드시 믿음과 현실의 삶이
충돌하는 경험을 하게 될 것이다. 그 순간
무엇을 선택하느냐에 따라 그들의 믿음이
정말 참된 믿음이었는지 아닌지가 드러난다.
10 이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게
하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지
사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이
아니니라
11 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가
전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라
12 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운
것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은
것이라
(갈라디아서 1:10~12)
사람의 인정과 하나님의 인정을 놓고 갈등할
때에 우리는 사도바울과 같은 참된 제자의
길을 선택해야 한다.
우리 안에도 하나님에 대한 확증편향이 있었다면
하나님의 말씀 위에 굳게 서는 것이 아니라
내 생각 위에 하나님의 말씀이 올라가고 내 생각에
반대되는 말씀은 애써 무시하는 경향이 있었다면
그랬던 모습을 회개하고 성경이 말하는 하나님과,
예수님을 바라볼 수 있는 은혜를 누리기를 소망한다.
핵심 구절 ✝️
너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을
연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는
것이니라 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게
오기를 원하지 아니하는도다 나는 사람에게서
영광을 취하지 아니하노라 다만 하나님을 사랑하는
것이 너희 속에 없음을 알았노라 나는 내 아버지의
이름으로 왔으매 너희가 영접하지 아니하나 만일
다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라 너희가
서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는
영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐
내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지 말라
너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가 바라는 자
모세니라 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니
이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라 그러나
그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐
하시니라
(요한복음 5:39~47)
기도제목 🙏
1. 저 역시 때로는 하나님께로부터 오는 영광보다
사람의 영광, 평판, 인정 등을 신경쓰기도 합니다.
믿음과 현실의 삶이 충돌하는 경험을 하게 되는
그 순간 제가 하나님의 인정과 영광을 선택할 수
있는 참된 믿음을 주소서.
2. 내 안에도 하나님에 대한 확증편향 곧, 내 생각
위에 하나님의 말씀이 올라가고 내 생각에 반대되는
말씀은 애써 무시하는 경향이 있음을 봅니다.
이제는 성경이 말하는 하나님과, 예수님에 대해
알고 바라볼 수 있는 은혜를 누리게 하소서.
묵상 찬양 🎵
https://youtu.be/ehEsPXLy5ac?si=cfUAgh34Z_o8TvQi
https://youtu.be/HuCWYetdK48?si=f7wcxCIW4JFC-hqv
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