2026.05.30 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! 묵상 나눔 본문: 창세기 49:29~50:14 제목: 본향을 향한 거룩한 귀환 29 그가 그들에게 명하여 이르되 내가 내 조상들에게로 돌아가리니 나를 헷 사람 에브론의 밭에 있는 굴에 우리 선조와 함께 장사하라 30 이 굴은 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 것이라 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 밭과 함께 사서 그의 매장지를 삼았으므로 31 아브라함과 그의 아내 사라가 거기 장사되었고 이삭과 그의 아내 리브가도 거기 장사되었으며 나도 레아를 그 곳에 장사하였노라 32 이 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이니라 33 야곱이 아들에게 명하기를 마치고 그 발을 침상에 모으고 숨을 거두니 그의 백성에게로 돌아갔더라 1 요셉이 그의 아버지 얼굴에 구푸려 울며 입맞추고 2 그 수종 드는 의원에게 명하여 아버지의 몸을 향으로 처리하게 하매 의원이 이스라엘에게 그대로 하되 3 사십 일이 걸렸으니 향으로 처리하는 데는 이 날수가 걸림이며 애굽 사람들은 칠십 일 동안 그를 위하여 곡하였더라 4 곡하는 기한이 지나매 요셉이 바로의 궁에 말하여 이르되 내가 너희에게 은혜를 입었으면 원하건대 바로의 귀에 아뢰기를 5 우리 아버지가 나로 맹세하게 하여 이르되 내가 죽거든 가나안 땅에 내가 파 놓은 묘실에 나를 장사하라 하였나니 나로 올라가서 아버지를 장사하게 하소서 내가 다시 오리이다 하라 하였더니 6 바로가 이르되 그가 네게 시킨 맹세대로 올라가서 네 아버지를 장사하라 7 요셉이 자기 아버지를 장사하러 올라가니 바로의 모든 신하와 바로 궁의 원로들과 애굽 땅의 모든 원로와 8 요셉의 온 집과 그의 형제들과 그의 아버지의 집이 그와 함께 올라가고 그들의 어린 아이들과 양 떼와 소 떼만 고센 땅에 남겼으며 9 병거와 기병이 요셉을 따라 올라가니 그 떼가 심히 컸더라 10 그들이 요단 강 건너편 아닷 타작 마당에 이르러 거기서 크게 울고 애통하며 요셉이 아버지를 위하여 칠 일 동안 애곡하였더니 11 그 땅 거민 가나안 백성들이 아닷 마당의 애통을 보고 이르되 이는 애굽 사람의 큰 애통이라 하였으므로 그 땅 이름을 아벨미스라임이라 하였으니 곧 요단 강 건너편이더라 12 야곱의 아들들이 아버지가 그들에게 명령한 대로 그를 위해 따라 행하여 13 그를 가나안 땅으로 메어다가 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였으니 이는 아브라함이 헷 족속 에브론에게 밭과 함께 사서 매장지를 삼은 곳이더라 14 요셉이 아버지를 장사한 후에 자기 형제와 호상꾼과 함께 애굽으로 돌아왔더라 야곱은 아들들에게 본향 가나안 땅에 묻어달라 유언하고 숨을 거두고 야곱의 아들들은 유언대로 야곱을 가나안에 장사하고 돌아온다. 본문은 야곱의 죽음과 장례를 통해 하나님의 약속이 세대 속에서 이어지고, 하나님을 믿는 신앙은 삶의 끝자락에서도 여전히 소망이 된다는 것을 보여준다. 야곱이 죽음을 앞두고 아들들에게 자신의 매장지를 지정하는 것은 아브라함과 사라, 이삭과 리브가, 그리고 레아가 묻힌 막벨라 굴에 자신도 묻히기를 원했기 때문이다. 그 역시 조상들처럼 약속의 사람이었으므로 하나님의 약속의 땅인 가나안에 묻히고자 하는 소망을 드러나는 것이 자연스럽다. 야곱의 부탁은 개인의 소망이 아니라 언약의 계승이다. 신앙은 한 사람의 감정으로 끝나지 않고 유산이 되어 다음 세대로 흘러가게 된다. 오늘날의 장례는 죽은 자를 애도하는 단순한 의식이 되었지만 장례의 본질은 소망의 고백이다. 야곱의 시신을 가나안에 장사하는 것은, 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 주신 약속이 끝나지 않았다는 것을 드러내는 중요한 고백인 것이다. 이처럼 우리 안에 정말 하나님의 약속을 굳게 붙드는 믿음이 있다면 너 주일에 예배드릴거야? 우리랑 같이 여행갈거야? 이런 질문을 받게될 때 예배를 선택할 수 있어야 하고 그깟 예배 한 번 쯤 빠지면 어때? 라는 말에는 예배의 가치를 모르는 이들을 보며 애통하고 분노할 줄도 알아야 한다. 예배는 예수님의 피흘림으로 중단된 제사 위에 세워진 것이기 때문이다. 구약의 제사 장면을 볼 때마다 마음이 불편하지 않은가? 그게 당연하다. 그런데 우리가 그걸 직접 해야 한다고 생각해보자. 얼마나 더 힘들겠는가? 본문으로 돌아와 야곱은 아들들에게 유언을 마친 후에 평온히 숨을 거두어 조상들에게로 돌아간다. 이는 그의 삶이 하나님의 계획 안에서 완성되었음을 의미한다. 이처럼 삶의 마지막에 드러나는 믿음이 우리의 평생의 믿음을 대변한다고 할 수 있을 정도로 중요하다. 야곱은 애굽에서 큰 존경을 받았고 그 가족도 애굽의 도움을 많이 받았지만 죽음의 순간에 애굽이 아니라 약속의 땅을 바라보았다. 즉, 세상의 명예보다 하나님의 약속을 더 귀하고 중요하게 생각했다. 이는 오늘을 살아가는 그리스도인에게 무엇이 내 삶의 최종 가치인지 돌아보게 한다. 신앙은 우리가 어떻게 하면 잘 살아갈 수 있을까 라는 질문에서 끝나지 않고 어떻게 하면 인생을 잘 마무리할 수 있을까 라는 질문으로 이어진다. 우리 역시 지금은 많은 고군분투를 겪지만 우리 안에 구원받는 믿음이 있다면 곧, 하나님의 은혜로 예수 그리스도를 나의 구세주, 주님으로 마음으로 믿고 입으로 시인하게 되었다면 우리 역시 평온히 숨을 거두며 우리의 본향인 천국으로 돌아갈 것이다. 하나님께서 죽음의 자리에서도 자기 백성을 붙드신다는 것에 대한 감사와 신뢰는 오늘날을 살아가는 그리스도인이 반드시 가지고 있어야 할 것이다. 먼저는 나부터 그 감사와 신뢰가 회복되기를 소망한다. 1 여호와께서 내 음성과 내 간구를 들으시므로 내가 그를 사랑하는도다 2 그의 귀를 내게 기울이셨으므로 내가 평생에 기도하리로다 3 사망의 줄이 나를 두르고 스올의 고통이 내게 이르므로 내가 환난과 슬픔을 만났을 때에 4 내가 여호와의 이름으로 기도하기를 여호와여 주께 구하오니 내 영혼을 건지소서 하였도다 5 여호와는 은혜로우시며 의로우시며 우리 하나님은 긍휼이 많으시도다 6 여호와께서는 순진한 자를 지키시나니 내가 어려울 때에 나를 구원하셨도다 7 내 영혼아 네 평안함으로 돌아갈지어다 여호와께서 너를 후대하심이로다 8 주께서 내 영혼을 사망에서, 내 눈을 눈물에서, 내 발을 넘어짐에서 건지셨나이다 9 내가 생명이 있는 땅에서 여호와 앞에 행하리로다 10 내가 크게 고통을 당하였다고 말할 때에도 나는 믿었도다 11 내가 놀라서 이르기를 모든 사람이 거짓말쟁이라 하였도다 12 내게 주신 모든 은혜를 내가 여호와께 무엇으로 보답할까 13 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르며 14 여호와의 모든 백성 앞에서 나는 나의 서원을 여호와께 갚으리로다 15 그의 경건한 자들의 죽음은 여호와께서 보시기에 귀중한 것이로다 16 여호와여 나는 진실로 주의 종이요 주의 여종의 아들 곧 주의 종이라 주께서 나의 결박을 푸셨나이다 17 내가 주께 감사제를 드리고 여호와의 이름을 부르리이다 18 내가 여호와께 서원한 것을 그의 모든 백성이 보는 앞에서 내가 지키리로다 19 예루살렘아, 네 한가운데에서 곧 여호와의 성전 뜰에서 지키리로다 할렐루야 (시편 116:1~19) 본문은 야곱이 죽음을 조명하지만 그리스도인은 신약 이후 시대를 살아가는 사람으로서 죽음이 최종 결말이 아니라는 소망을 가진 사람들이므로 야곱의 장례 본문을 부활의 관점에서 바라보면 좋을 것이다. 야곱의 매장은 끝이 아니라 기다림의 표지로써 읽을 수 있다. 신약 27권은 그 소망의 완성이 예수 그리스도 안에 있음을 보여주는 책이다. 42 죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 43 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 44 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라 . . 48 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니 49 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라 50 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어 받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라 51 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 52 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라 53 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 54 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 55 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 56 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 57 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 58 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라 (고린도전서 15:42~44, 48~58) 그러면 애도는 믿음과 모순되는 것인가? 그렇지 않다. 요셉이 깊이 울고 애곡한 것은 믿음이 약해서가 아니라, 야곱을 향한 사랑이 진짜였기 때문이다. 당연히 믿는 사람도 슬퍼할 수 있다. 그리스도인도 감정이 있는 사람이므로 당연히 다른 이의 죽음에 슬퍼할 줄 알아야 한다. 다만 그 슬픔이 절망으로 이어지지 않고 천국에서 다시 만날 소망으로 이어지도록 해야 한다. 13 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라 14 우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라 15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라 16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 17 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라 18 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라 (데살로니가전서 4:13~18) 인간의 힘으로 도저히 해결할 수 없는 죽음이라는 무력한 현실 속에서 예수님의 반응을 바라보자. 20 마르다는 예수께서 오신다는 말을 듣고 곧 나가 맞이하되 마리아는 집에 앉았더라 21 마르다가 예수께 여짜오되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다 22 그러나 나는 이제라도 주께서 무엇이든지 하나님께 구하시는 것을 하나님이 주실 줄을 아나이다 23 예수께서 이르시되 네 오라비가 다시 살아나리라 24 마르다가 이르되 마지막 날 부활 때에는 다시 살아날 줄을 내가 아나이다 25 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 26 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐 27 이르되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다 28 이 말을 하고 돌아가서 가만히 그 자매 마리아를 불러 말하되 선생님이 오셔서 너를 부르신다 하니 29 마리아가 이 말을 듣고 급히 일어나 예수께 나아가매 30 예수는 아직 마을로 들어오지 아니하시고 마르다가 맞이했던 곳에 그대로 계시더라 31 마리아와 함께 집에 있어 위로하던 유대인들은 그가 급히 일어나 나가는 것을 보고 곡하러 무덤에 가는 줄로 생각하고 따라가더니 32 마리아가 예수 계신 곳에 가서 뵈옵고 그 발 앞에 엎드리어 이르되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다 하더라 33 예수께서 그가 우는 것과 또 함께 온 유대인들이 우는 것을 보시고 심령에 비통히 여기시고 불쌍히 여기사 34 이르시되 그를 어디 두었느냐 이르되 주여 와서 보옵소서 하니 35 예수께서 눈물을 흘리시더라 36 이에 유대인들이 말하되 보라 그를 얼마나 사랑하셨는가 하며 37 그 중 어떤 이는 말하되 맹인의 눈을 뜨게 한 이 사람이 그 사람은 죽지 않게 할 수 없었더냐 하더라 (요한복음 12:20~37) 본문은 우리에게 다음과 같은 질문을 던진다. (1) 내 삶의 마지막에 나는 무엇을 붙들 것인가? (2) 나는 슬픔을 억지로 누르고 있는가? 아니면 그 마음을 하나님 앞에 정직하게 가져가는가? (3) 오늘도 선택의 연속이 될 것인데 무엇이 하나님의 약속을 더 신뢰하는 선택인가? 야곱이 믿음으로 조상들의 약속을 바라보며 장사될 곳을 준비한 것처럼, 우리도 이 땅의 삶을 넘어 주님의 언약과 소망을 붙들고 죽음 앞에서도 하나님의 신실하심을 신뢰하며 살아가길 소망한다. 8 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며 9 믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것 같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니 10 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라 11 믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 알았음이라 12 이러므로 죽은 자와 같은 한 사람으로 말미암아 하늘의 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많은 후손이 생육하였느니라 13 이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네임을 증언하였으니 14 그들이 이같이 말하는 것은 자기들이 본향 찾는 자임을 나타냄이라 15 그들이 나온 바 본향을 생각하였더라면 돌아갈 기회가 있었으려니와 16 그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라 (히브리서 11:8~16) 핵심 구절 ✝️ 그가 그들에게 명하여 이르되 내가 내 조상들에게로 돌아가리니 나를 헷 사람 에브론의 밭에 있는 굴에 우리 선조와 함께 장사하라 이 굴은 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 것이라 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 밭과 함께 사서 그의 매장지를 삼았으므로 아브라함과 그의 아내 사라가 거기 장사되었고 이삭과 그의 아내 리브가도 거기 장사되었으며 나도 레아를 그 곳에 장사하였노라 이 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이니라 야곱이 아들에게 명하기를 마치고 그 발을 침상에 모으고 숨을 거두니 그의 백성에게로 돌아갔더라 / 요셉이 그의 아버지 얼굴에 구푸려 울며 입맞추고 그 수종 드는 의원에게 명하여 아버지의 몸을 향으로 처리하게 하매 의원이 이스라엘에게 그대로 하되 사십 일이 걸렸으니 향으로 처리하는 데는 이 날수가 걸림이며 애굽 사람들은 칠십 일 동안 그를 위하여 곡하였더라 / 야곱의 아들들이 아버지가 그들에게 명령한 대로 그를 위해 따라 행하여 그를 가나안 땅으로 메어다가 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였으니 이는 아브라함이 헷 족속 에브론에게 밭과 함께 사서 매장지를 삼은 곳이더라 요셉이 아버지를 장사한 후에 자기 형제와 호상꾼과 함께 애굽으로 돌아왔더라 (창세기 49:29~33 / 50:1~3, 12~14) 기도제목 🙏 1. 하나님께서 죽음의 자리에서도 자기 백성을 붙드신다는 것에 대한 감사와 신뢰가 회복되게 하소서. 2. 야곱이 믿음으로 조상들의 약속을 바라보며 장사될 곳을 준비한 것처럼, 우리도 이 땅의 삶을 넘어 주님의 언약과 소망을 붙들고 죽음 앞에서도 하나님의 신실하심을 신뢰하며 살아가게 하소서. 묵상 찬양 🎵 https://youtu.be/xW5gim_oTjo?si=Mi1PDQCjxNyuYwtC https://youtu.be/0t5y8naRlKE?si=M_ROO2YKLjddhfeR https://youtu.be/YEPmta5l47M?si=IJbXxlPvMsRLeiIH #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양