2026.02.11 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! + 코이츠 선교단체 준비 수련회가 끝나고 새벽에 어느정도 해산한 후에 삘 받아서 와다다 적고 공유해버리는... www 묵상 나눔 본문: 요한복음 4:27~42 제목: 추수할 때가 되었도다 27 이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까 어찌하여 그와 말씀하시나이까 묻는 자가 없더라 28 여자가 물동이를 버려 두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 29 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니 30 그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라 31 그 사이에 제자들이 청하여 이르되 랍비여 잡수소서 32 이르시되 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라 33 제자들이 서로 말하되 누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가 하니 34 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라 35 너희는 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 36 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라 37 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다 38 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라 39 여자의 말이 내가 행한 모든 것을 그가 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라 40 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하시기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매 41 예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아 42 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라 하였더라 메시야를 만난 여인은 기쁨에 차 동네로 들어갔고 그로 인해 동네의 많은 이들이 예수님께 나아와 그분을 믿는다. 여인의 행동은 지극히 당연하다. 물론 세상은 좋은 소식이 생기면 숨기기 급하다. 많은 사람이 알 수록 나의 몫이 당연히 줄어들테니까. 그러나 천국은 결코 그런 세상의 것과 다르다. 오히려 나눌수록 내 몫과 기쁨이 더 커진다. 하나님께서 그것을 기뻐하시기 때문이다. 13 그들이 베드로와 요한이 담대하게 말함을 보고 그들을 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 전에 예수와 함께 있던 줄도 알고 14 또 병 나은 사람이 그들과 함께 서 있는 것을 보고 비난할 말이 없는지라 15 명하여 공회에서 나가라 하고 서로 의논하여 이르되 16 이 사람들을 어떻게 할까 그들로 말미암아 유명한 표적 나타난 것이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알려졌으니 우리도 부인할 수 없는지라 17 이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 그들을 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무에게도 말하지 말게 하자 하고 18 그들을 불러 경고하여 도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라 하니 (사도행전 4:13~18) 복음을 전해지고 표적이 나타나는 것 때문에 베드로와 요한에게 주의 이름으로 말하지도 가르치지도 말라고 위협까지 하는데도 둘의 태도는 오히려 당당하다. 19 베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라 20 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니 (사도행전 4:19~20) 우리는 어떠한 상황에서도 진리를 위해 싸우고 세상과 적당히 타협하지 않으며 예수 그리스도를 증거하고 그분의 말씀을 선포할 수 있는가? 없다면 그럴 수 있는 용기를 달라고 구하자. 많은 이들이 예수님께 먹을 것을 대접하고자 했지만 예수님은 아버지의 뜻을 이루는 것이 자신의 양식임을 밝히시고 영적인 추수의 때가 이미 이르렀음을 가르치신다. 우리의 상식으로는 사람은 공기 없이 3분, 물없이 3일, 식사 없이 3주 동안 살 수 있다. 물론 개인차가 있고 물을 17일 이상 못 마셔도 생존한 사례도 있는 만큼 절대적인 것은 아니지만 예수님도 이 제약에서 벗어날 수는 없었을 것이다. 예수님은 죄가 없으셨을 뿐이지 초인이었던 것은 아니기 때문이다. 14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 (히브리서 4:14~15) 예수님은 우리와 똑같이 배고프셨고 1 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 2 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 (마태복음 4:1~2) 피곤해서 배 안에서 주무시기도 하셨고 38 예수께서는 고물에서 베개를 베고 주무시더니 제자들이 깨우며 이르되 선생님이여 우리가 죽게 된 것을 돌보지 아니하시나이까 하니 (마가복음 4:38) 우는 자들과 함께 눈물을 흘리시기도 하셨다. 32 마리아가 예수 계신 곳에 가서 뵈옵고 그 발 앞에 엎드리어 이르되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다 하더라 33 예수께서 그가 우는 것과 또 함께 온 유대인들이 우는 것을 보시고 심령에 비통히 여기시고 불쌍히 여기사 34 이르시되 그를 어디 두었느냐 이르되 주여 와서 보옵소서 하니 35 예수께서 눈물을 흘리시더라 (요한복음 11:32~35) 그리고 우리처럼 아이 때부터 청소년기를 지나 청년까지 자라나셨고 52 예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라 (누가복음 2:52) 여타 사람들처럼 고민하셨고 겟세마네에서는 두려움과 고민 속에서 피 땀 흘리며 기도하셨다. 37 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가실새 고민하고 슬퍼하사 38 이에 말씀하시되 내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고 39 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 (마태복음 26:37~39) 이런 모습만 보면 예수님은 초인이라기보다, 죄만 없으신 완전한 인간에 더 가깝다. 하지만 동시에 예수님은 하나님의 아들이시고, 하나님과 동일 본질을 가지신 분이시기에 우리와는 근본적으로 다른 면도 분명히 있다. 예수님은 하나님 아버지와의 완벽한 일치를 이루셨고, 기적을 행하셨다. 그렇다고 해서 초능력자 히어로 같은 느낌으로만 이해하면 성경이 말하는 예수님의 모습에서 벗어나게 된다. 예수님은 연약함과 시험은 그대로 겪으셨지만, 죄는 짓지 않으신 온전한 사람이다. 예수님은 하나님의 말씀으로 산다는 것이 무엇인지 보여주셨고 1 내가 오늘 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 차지하리라 2 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라 3 너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라 (신명기 8:1~3) 그렇기 때문에 예수님은 멀고 이상적인 신이 아니라, 나의 현실을 잘 아시고 공감하시는 구주이시다. 죄가 없으신 점과 하나님의 아들이라는 점에서 우리와는 분명 다르지만, 바로 그분이 사람이 되셨기 때문에, 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절된 사람이 비로소 하나님께 나아갈 수 있는 길이 열리게 되었다. 6 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요한복음 14:6) "너희는 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐" 어쩌면 우리는 보여지는 상황과 환경 때문에 아직은 추수할 때가 이르지 않았다고 판단할 때가 있음을 본다. 실제로 지금까지 그렇게 해왔다. 그러나 예수님은 이미 추수가 시작되고 있다고 말씀하신다. 추수할 것은 많은데 추수할 일꾼이 적다고 하신다. 적지 않은 이들이 천국과 지옥을 죽어서 가는 사후세계 정도로 여기지만 성경이 말하는 천국과 지옥은 우리가 살아가는 이 땅에서도 경험할 수 있는 상태를 의미한다. 마태, 마가, 누가복음에서 공통적으로 등장하는 예수님의 말씀 중에서 틀린그림찾기처럼 표현이 다른 것이 등장한다. 대표적인 것이 다음 말씀이다. 32 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 33 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 "인자"가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 (마태복음 24:32~33) 28 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 29 이와 같이 너희가 이런 일이 나는 것을 보거든 "인자"가 가까이 곧 문앞에 이른 줄을 알라 (마가복음 13:28~29) 29 이에 비유로 이르시되 무화과나무와 모든 나무를 보라 30 싹이 나면 너희가 보고 여름이 가까운 줄을 자연히 아나니 31 이와 같이 너희가 이런 일이 나는 것을 보거든 "하나님의 나라"가 가까운 줄을 알라 (누가복음 21:29~31) 즉, 예수님 = 인자 = 하나님의 나라이다. 인자인 예수님이 곧 하나님의 나라인 것이다. 그래서 예수님의 공생애에서의 천 선포가 회개하라 천국이 가까왔느니라 였던 것이다. (마태복음 4:17) 예수님은 마지막 때의 징조를 보고 인자 곧, 하나님의 나라이신 예수님의 재림이 가까이 이른 줄을 알고 회개하라 하신다. 20 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 21 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라 22 또 제자들에게 이르시되 때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라 23 사람이 너희에게 말하되 보라 저기 있다 보라 여기 있다 하리라 그러나 너희는 가지도 말고 좇지도 말라 (누가복음 17:20~23) 예수님은 공식적으로 공생애를 시작하시며 목표를 절대 잃지 않으셨다. 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 (요한복음 3:16~17) 10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 (누가복음 19:10) 35 예수께서 모든 도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라 36 무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라 37 이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 38 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 하시니라 (마태복음 9:35~38) 예수님은 한 사람은 심고 다른 사람은 거둔다고 말씀하신다. 누군가는 복음을 심고, 누군가는 추수하지만, 그 중심에는 하나님이 계신다는 의미이다. 5 그런즉 아볼로는 무엇이며 바울은 무엇이냐 그들은 주께서 각각 주신 대로 너희로 하여금 믿게 한 사역자들이니라 6 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님께서 자라나게 하셨나니 7 그런즉 심는 이나 물 주는 이는 아무 것도 아니로되 오직 자라게 하시는 이는 하나님뿐이니라 8 심는 이와 물 주는 이는 한가지이나 각각 자기가 일한 대로 자기의 상을 받으리라 (고린도전서 3:5~8) 본문에서 많은 사람들이, 특히 유대인들이 멸시했던 사마리아 사람들이 예수님께 나아와 예수님을 믿는 장면은 요한계시록 7장 말씀의 예고편이다. 9 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 10 큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니 11 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 서 있다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 12 이르되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 권능과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지어다 아멘 하더라 (요한계시록 7:9~12) 마지막으로 사마리아 여인을 따라 예수님께 나아온 사람들은 동일한 결론을 내렸다. "이는 참으로 세상의 구주신 줄 아노라” 또 이 결론에 도달한 사람은 이제 더 이상 과거에 머물지 않고 새로운 삶을 향해 나아간다. 하나님의 사랑과 용서를 삶 가운데 실천하게 된다. 10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라 11 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다 12 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라 13 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라 14 아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증언하노니 15 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 그의 안에 거하시고 그도 하나님 안에 거하느니라 16 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라 17 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라 18 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 19 우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라 20 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라 21 우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라 (요한일서 4:10~21) 32 너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라 33 너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 이렇게 하느니라 34 너희가 받기를 바라고 사람들에게 꾸어 주면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 그만큼 받고자 하여 죄인에게 꾸어 주느니라 35 오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무 것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상이 클 것이요 또 지극히 높으신 이의 아들이 되리니 그는 은혜를 모르는 자와 악한 자에게도 인자하시니라 36 너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 되라 37 비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요 38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라 (누가복음 6:32~38) 결론적으로 본문은 한 여인과 한 마을의 회심 이야기를 넘어서 몇백년 동안 길게 이어져왔던 유대인과 사마리아인 사이의 장벽을 허무시고, 잃어버린 자를 찾으시며, 하나님 나라의 추수를 시작하시는 예수님의 사역 전체를 축소해서 보여 준다. 복음으로 온 땅을 추수하는 일꾼 되어 주님의 말씀을 선포하겠다는 찬양의 가사처럼 살기를 처음 예수님을 인격적으로 만났던 그날을 되돌아보며 오늘 나의 삶 속에서 과감히 끊어버려야 할 모습들을 회개하고 다시금 예수 그리스도를 따르며 하나님의 말씀으로 돌아가고 달려가는 인생, 이전과 다른 삶을 살아가고 세상 속에 들어가 빛과 소금의 역할을 감당하면서도 중심을 잃지 않는 내가 될 수 있기를 간절히 소망한다. 내가 사망의 음침한 골짜기를 걸어갈지라도 나의 피난처가 되시고 은혜로 나의 구원하신 길이요 진리요 생명이신 예수님을 내가 진실로 믿습니다. 핵심 구절 ✝️ 너희는 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워 하게 하려 함이라 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라 여자의 말이 내가 행한 모든 것을 그가 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하시기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매 예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라 하였더라 (요한복음 4:35~42) 기도제목 🙏 1. 유대인과 사마리아인 사이의 깊은 감정의 골, 장벽을 허무신 예수님처럼 삶 가운데 하나님의 사랑과 용서를 실천하게 하시며 어떤 상황에서도 진리를 위해 싸우고 세상과 적당히 타협하지 않으며 예수 그리스도를 증거하고 보고 들은 당신의 말씀을 선포할 수 있는 용기를 주소서. 2. 처음 예수님을 인격적으로 만났던 그날을 돌아봅니다. 회개하고 다시금 예수 그리스도를 따르며 하나님의 말씀으로 돌아가고 달려가는 인생, 세상 속에 들어가 빛과 소금의 역할을 감당하면서도 중심을 잃지 않는 인생을 살아갈 수 있도록 나를 이끄시고 인도하여 주소서. 묵상 찬양 🎵 https://youtu.be/QQlvUIk32pY?si=tczt7fJFyMYb0vha https://youtu.be/Wg5UduzLOQE?si=d4xt8_9AbZ2VISRQ #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양