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묵상성도

2026.1.25 매일성경

+ 저는 신학을 전공하지 않은 예장합동 소속 교회를 다니는 청년이기 때문에 성경적&교리적& 신학적 오류가 있을 경우 댓글로 남겨주세요~! 묵상 나눔 본문: 창세기 18:16~33 제목: 아브라함에게 숨기겠느냐 16 그 사람들이 거기서 일어나서 소돔으로 향하고 아브라함은 그들을 전송하러 함께 나가니라 17 여호와께서 이르시되 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐 18 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그로 말미암아 복을 받게 될 것이 아니냐 19 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라 20 여호와께서 또 이르시되 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니 21 내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라 22 그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 23 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 24 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까 25 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까 26 여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라 27 아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 주께 아뢰나이다 28 오십 의인 중에 오 명이 부족하다면 그 오 명이 부족함으로 말미암아 온 성읍을 멸하시리이까 이르시되 내가 거기서 사십오 명을 찾으면 멸하지 아니하리라 29 아브라함이 또 아뢰어 이르되 거기서 사십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 사십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 30 아브라함이 이르되 내 주여 노하지 마시옵고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 거기서 삼십 명을 찾으면 그리하지 아니하리라 31 아브라함이 또 이르되 내가 감히 내 주께 아뢰나이다 거기서 이십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 이십 명으로 말미암아 그리하지 아니하리라 32 아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 33 여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라 하나님은 소돔을 심판하기 이전 아브라함에게 그 뜻을 알리신다. 소돔에는 아무리 갈등으로 헤어지긴 했어도 혈육인 롯이 있었기 때문에 하나님께서 아브라함을 배려해주신 것이다. 아브라함은 그런 하나님의 공의와 긍휼을 신뢰하며 혹시나 소돔에 남아있을지 모르는 의인을 위해 기도한다. 처음에 50명부터 시작해 10명으로까지 내려가는데 아브람이 여기서 멈춘 이유는 롯의 가족 및 일행이 10명이라는 가설이 유력하다. 즉, 아브라함은 이렇게 말한 것과 같다. " 하나님 소돔은 그래도 롯과 가족, 일행들이 거주하는 곳인데 다른 이들이 모두 여호와 앞에 큰 죄를 범해도 그들만 정신 차리고 있다면 소돔을 심판하지 말아주시겠습니까?" 또한 여기서 말하는 의인은 행위로 의롭다함을 받은 자들이 아니라 아브라함처럼 믿음으로 의롭다함을 받은 자들을 의미한다. 성경을 관통하는 다양한 주제 중에 하나는 믿음 없이 행위로 의롭다고 여김을 받을 수 있는 사람은 하나도 없다는 선포이기 때문이다. (겉으로 드러나지는 않을 수 있지만 하나님께서는 악한 생각을 하기만 하고 실천하지 않는 것도 죄라고 말하고 있기 때문이다.) 1 그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐 2 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라 3 어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느냐 4 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 5 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 6 결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요 7 그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었다면 어찌 내가 죄인처럼 심판을 받으리요 8 또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니 그들은 정죄 받는 것이 마땅하니라 9 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며 11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 13 그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 14 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 15 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 16 파멸과 고생이 그 길에 있어 17 평강의 길을 알지 못하였고 18 그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라 19 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라 20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 (로마서 3:1~20) 한국오픈도어선교회는 1월 15일에 '세계 기독교 박해 지수’(WORLD WATCH LIST)를 발표했다. 기독교 박해국 상위 10개국에는 북한 (*23년동안 1위), 소말리아, 예멘, 수단, 에리트레아, 시리아, 나이지리아, 파키스탄, 리비아, 이란이 있다. 이런 나라들은 여행으로 방문한 사람이 보기엔 잘 사는 것처럼 보일 수 있지만 실제 그 나라와 영토에 거주하는 국민과 주민들은 외부와의 정보 유통, 인적 왕래가 제한되어 있고 종교와 미신행위를 엄격하게 금하는 경우가 많으며 이러한 행위를 할 시 살인, 강도, 강간 등 강력 범죄와 마약 관련 행위에 준하거나 그 이상의 형량이 나온다. ​ 이런 나라들이 오늘 본문의 소돔과 같다고 이해하면 당시 소돔이 어떤 분위기였을지 짐작할 수 있다. 하나님께서 왜 위와 같은 나라를 심판하지 않으실까? 죽음의 위기가 도사리는 사망의 골짜기, 광야와 같은 그곳에서도 몰래 숨어서라도 예배드리며 신실하게 하나님을 붙드는 자들이 소수이지만 남아있기 때문은 아닐까? https://youtu.be/l8ZZdSt_htA?si=cGytK64cZECOTRtm 하나님깨서 그들의 아픔을 무시하시는 분이라는 것이 아니다. 하나님은 믿는 자들에게 영원한 나라를 약속하신 분이시기에 현실의 아픔 속에서 하나님 나라의 희망을 가지게 하신다. 기독교는 하나님의 나라를 말하고 있는 만큼 결코 이 땅에서 잘 먹고 잘 살자고 믿는 종교가 아니다. (물론 사랑과 공의로 위임받은 창조세계를 다스리는 것은 매우 중요하다.) 천국을 누리는 삶은 어떤 삶인가? 예수님께서는 산상수훈에서 이러한 자들이 삶에서 천국을 누리는 자들이라 말씀하신다. 1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 2 입을 열어 가르쳐 이르시되 3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 9 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 10 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 11 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 12 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라 (마태복음 5:1~12) https://youtu.be/7NH5gkhJGw4?si=-clTc-aEwpc7HDDl 하나님이 우리에게 약속하는 것은 폭풍이 없는 삶이 아니라 폭풍 속에서도 의인을 끝까지 귀하게 여기시고 붙드시는 삶임을 기억하자. 1 너희는 예루살렘 거리로 빨리 다니며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 정의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성읍을 용서하리라 (예레미야 5:1) 하나님께서 찾으시는 한 사람, 우리가 찬양으로는 많이 고백해왔지만 우리는 정말 그 한 사람으로 살려고 삶 가운데 몸부림치고 불의에 저항하며 말씀의 가치를 드러내고자 했는가? 아니면 내 평판이 깎일까, 친구관계가 끊어질까, 직장에서 짤릴까 두려워서 적당히 타협했는가? 하나님께서는 우리가 살아가는 지금 이 시대에 아브라함과 같이 죄악이 넘치는 나라와 열방의 멸망과 심판의 위기 앞에서 기도로 하나님을 설득하고 막아 설 사람을 찾고 계실지도 모른다. 23 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 24 인자야 너는 그에게 이르기를 너는 정결함을 얻지 못한 땅이요 진노의 날에 비를 얻지 못한 땅이로다 하라 25 그 가운데에서 선지자들의 반역함이 우는 사자가 음식물을 움킴 같았도다 그들이 사람의 영혼을 삼켰으며 재산과 보물을 탈취하며 과부를 그 가운데에 많게 하였으며 26 그 제사장들은 내 율법을 범하였으며 나의 성물을 더럽혔으며 거룩함과 속된 것을 구별하지 아니하였으며 부정함과 정한 것을 사람이 구별하게 하지 아니하였으며 그의 눈을 가리어 나의 안식일을 보지 아니하였으므로 내가 그들 가운데에서 더럽힘을 받았느니라 27 그 가운데에 그 고관들은 음식물을 삼키는 이리 같아서 불의한 이익을 얻으려고 피를 흘려 영혼을 멸하거늘 28 그 선지자들이 그들을 위하여 회를 칠하고 스스로 허탄한 이상을 보며 거짓 복술을 행하며 여호와가 말하지 아니하였어도 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 하였으며 29 이 땅 백성은 포악하고 강탈을 일삼고 가난하고 궁핍한 자를 압제하고 나그네를 부당하게 학대하였으므로 30 이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아 서서 나로 하여금 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데에서 찾다가 찾지 못하였으므로 31 내가 내 분노를 그들 위에 쏟으며 내 진노의 불로 멸하여 그들 행위대로 그들 머리에 보응하였느니라 주 여호와의 말씀이니라 (에스겔 22:23~31) 물론 기독교 박해 수치가 낮은 다른 나라들은 소돔같지 않은 깨끗한 나라임을 주장하려는 것은 아니다. 그런 나라에도 하나님을 대적하는 자들은 존재하며 국가의 시스템상 위에서 소개한 나라처럼 심하게 박해를 못할 뿐이지 믿는 자들을 교묘하게 박해한다. 그렇기 때문에 정치의 영역이 매우 중요하며 교회도 성경적 정치가 무엇인지 가르쳐야 한다. (특정 후보를 무조건 지지하라는 것이 아니다. 애당초 사람은 믿음의 대상이 아니기 때문이다.) 그러나 적어도 성경적으로 옳지 못한 법안이나 공약들을 약속하는 후보에 대한 상식적인 비판을 하라는 것이다. 그러나 우리나라의 정치 구조, 거대 야당과 여당이 번갈아가며 집권하는 구조에서 특정 후보에 대한 비판이 결국 특정 후보에 대한 지지라고 생각하는 사람들이 많다는 것이 문제일 뿐이다. 결국은 교회가 먼저 성경적 정치관이 무엇인지 알고 가르칠 필요가 있다. 또한 많은 사람들이 '어떤 거대 정당 비판=다른 거대 정당 지지'라는 프레임에 갇혀있지 않는 것이 중요하다. 그나마 가장 현실적이고 성경적인 공약을 내걸고 실천하는 사람에게 투표하는 것이 자유민주주의 국가에서 살아가는 국민이자 그리스도인이 반드시 가져야 할 의식이다. 누가 정치로 그 나라를 다스리느냐에 따라 그 나라의 운명이 바뀔 수 있기 때문이다. 본문으로 돌아와 소돔의 문제는 겉으로 드러나는 죄악들이 아니라 본질적으로 하나님을 대적하려는 마음에 있다. (죄악들이 중요하지 않다는 것이 아니라 죄악은 열매일 뿐, 근본적인 문제는 마음에 있다는 것이다. 우리도 죄를 짓지만 적어도 하나님을 대적하는 마음에서 짓는 죄가 아니라 우리 안에 죄성으로 인한 죄가 아닌가?) 그러므로 우리는 아브라함의 태도를 닮아야 하고 (담대함+겸손함) 하나님께서 의인과 악인을 어떻게 다루시는지 반드시 알아야 한다. 12 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니 13 지으신 것이 하나도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 우리의 결산을 받으실 이의 눈 앞에 만물이 벌거벗은 것 같이 드러나느니라 14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 16 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라 (히브리서 4:12~16) 본문의 아브라함의 태도는 하나님 앞에 담대히 나아가되 경외를 잃지 않는 성도의 기도의 모범이다. 13 너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라 14 너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라 15 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라 16 그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라 17 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고 18 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라 19 내 형제들아 너희 중에 미혹되어 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면 20 너희가 알 것은 죄인을 미혹된 길에서 돌아서게 하는 자가 그의 영혼을 사망에서 구원할 것이며 허다한 죄를 덮을 것임이라 (야고보서 5:13~20) 아브라함은 ‘의로운 자’로서 하나님과 특별한 관계 안에 있었고, 그의 간구로 인해 하나님께서 소돔에 대한 심판을 다시 생각하게 한다. 하나님께서는 이처럼 사람의 기도를 누구보다 진지하게 들으신다. 이에 관해 예정론을 이해하면 도움이 되겠지만 이게 메인은 아닐 뿐더러 여기서 소개할 정도로 양이 적은 것도 아니기 때문에 다음 기회에 다루는 것으로 하자. 12 그러나 이 사람들은 본래 잡혀 죽기 위하여 난 이성 없는 짐승 같아서 그 알지 못하는 것을 비방하고 그들의 멸망 가운데서 멸망을 당하며 13 불의의 값으로 불의를 당하며 낮에 즐기고 노는 것을 기쁘게 여기는 자들이니 점과 흠이라 너희와 함께 연회할 때에 그들의 속임수로 즐기고 놀며 14 음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 그치지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 자들이니 저주의 자식이라 15 그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가 16 자기의 불법으로 말미암아 책망을 받되 말하지 못하는 나귀가 사람의 소리로 말하여 이 선지자의 미친 행동을 저지하였느니라 17 이 사람들은 물 없는 샘이요 광풍에 밀려 가는 안개니 그들을 위하여 캄캄한 어둠이 예비되어 있나니 18 그들이 허탄한 자랑의 말을 토하며 그릇되게 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하는도다 19 그들에게 자유를 준다 하여도 자신들은 멸망의 종들이니 누구든지 진 자는 이긴 자의 종이 됨이라 20 만일 그들이 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 21 의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 그들에게 나으니라 22 참된 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 그들에게 응하였도다 (베드로후서 2:12~22) 이 시대의 미래는 위 말씀대로 향해갈 것이다. 그러나 우리는 끝까지 믿음을 지키는 사람이 되었으면 좋겠다. 끝까지 믿음을 지킴으로 인해서 어떠한 불이익이 우리 앞에 다가온다 할지라도 생명의 주관자이시며 모든 만물을 주관하시는 하나님께서 우리의 그런 결단을 기뻐받으시리라 믿는다. 서머나 교회의 1대 담임목사인 폴리갑은 순교당하기 전 이런 고백을 했다고 한다. "나는 86년 동안 주님을 섬겼고, 그분은 나에게 조금도​ 잘못하신 적이 없는데, 내가 어찌 나의 왕이신 그리스도를 모독할 수 있겠습니까?”​ ​ 우리는 순교의 위기 앞에서 동일하게 고백할 수 있는가? 돌아보고 오늘의 예배 가운데 은혜를 누리고 돌아가길 바란다. 핵심 구절 ✝️ 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까 여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라 ... 아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라 (창세기 18:23~33) 기도 제목 🙏 1. 의로운 자로서 하나님과 특별한 관계 안에 있었던 아브라함의 모습을 봅니다. 하나님께서 사람의 기도를 누구보다 진지하게 들으심을 기억하며 아브라함처럼 하나님 앞에 담대히 간구하며 나아가되 경외를 잃지 않게 하소서. 2. 이 시대가 점점 하나님을 대적하는 방향으로 나아갈 때 그 흐름에 동조하지 않고 끝까지 믿음을 지킬 수 있게 하시며. 그로 인해서 어떠한 불이익이 우리 앞에 다가온다 할지라도 생명의 주관자이시며 모든 만물을 주관하시는 하나님을 더욱 경외하게 하소서. 묵상 찬양🎵 https://youtu.be/P1HOf2lufrA?si=IB7RTQIr4GSmRh1Z https://youtu.be/83Gu_WqbGIg?si=SXz0DJsiHidf-qCb #매일성경 #묵상 #큐티 #QT #기도 #말씀 #찬양
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